该剧以清末民初封建王朝的没落与社会转型(xíng )为(wéi )背景,讲(🛍)述民间魔术艺人用朴素而本能的爱国情怀,传承、保护国粹的故aaa。有着数千年历史的中国戏法,到清(🎡)末形成了(🙍)三大派系:北方的“沈家堂彩”、“莫氏(🍮)手彩”和南方的“鬼道戏法”。然而随着列强文化渗透的加(jiā )剧,日本魔术师对我流传千年的戏(xì )法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造(zào )血(🚻)案挑起我(😍)戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,企图(tú )将我国宝据为己有。同(tóng )时,袁世凯之子袁克定(🥋)通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为(🤔)其政治阴谋服务。这种(📸)双重压迫,使得民间艺人的(de )生存空间异常狭小艰难。以“沈家堂彩”掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,不(👩)畏艰险,誓死保护(hù )国(🎴)粹,传承中华文明,由此演绎(👅)出一段惊心动(dòng )魄(pò )的悲壮历史。全剧由“复仇”与(🈸)“保护(hù )国粹”两条主线贯穿,而主人公来宝的(🎆)人生轨迹则由前半部的以报杀父(🦐)之仇、让“莫(🍗)氏手彩”重振江湖为主,转变为(📸)后半部的以对抗日本魔术师武藤章、助(zhù )推反袁斗争为主(🏓)。有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的"沈家堂彩"、"莫氏手彩"和南方的"鬼道戏法"。同类相从,在民间争奇斗艳。然随着(zhe )列强文化(🍩)渗透的加剧,日本魔术师对我流(🏥)传千(qiān )年的戏法秘籍《神仙(xiān )戏术》虎视眈眈(💻)。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我(wǒ )戏法派系争斗,收买地方官吏控(🧚)制我民间(😀)艺人,穷(qióng )尽卑(❔)劣行径,企图将我(wǒ )国宝据为己有(yǒu )。同(😀)时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱(yòu )、陷害等手段,迫(♈)使艺人为其(qí )政治阴(yīn )谋服务。这种双重(🥐)压迫,使得民间艺人(rén )的生存空间异常狭小艰难。以"沈家堂(táng )彩"掌门(🎑)人沈万奎为首的一批民间艺人,热爱和珍惜祖传文化(🗼)遗产,不畏外敌强暴,不惧官府淫威,斗智斗勇,誓(💑)死保护国粹,不遗余力传承中华文明,由此演绎出一段(🈷)惊心动魄的悲壮历史(shǐ )。全(quán )剧由"复仇"与"保(bǎo )护国粹"两条主线纵贯其中。"狮子头"沈万奎(🗝)是一个善良、(🕙)正派、敬业的民间艺人。传承、光(guāng )大民间艺术、提升中华戏法的地位是他的毕生(👓)追求。但他一开始只是为艺术而艺术,不问政治,不探国事。艰难打(🖐)拼十多年,"堂彩"戏法已名震江湖(hú ),终于(🐉)使昔日摆摊撂地的民间戏(xì )法登上了大雅之堂。为使传统艺术后继(⏺)有人,公开向民间招收(shōu )弟子。此时南派"鬼道"戏法传人司徒(🍟)珅携妹妹(⛵)司徒瑾(jǐn )前来(lái )投奔,呈献戏(xì )法秘籍《神仙戏术》。自此便卷(juàn )入了保护国粹与拓展民间艺术空间(jiān )的(de )双重(🤚)斗争。沈万奎长期(qī )处于三大矛盾(dùn )的中心。一是日本魔术师武(wǔ )藤章千方百计要(yào )从他手中夺取戏法秘(🤪)籍(jí )《神(shén )仙戏(xì )术》,通过偷盗、抢(📊)劫、诱骗、投毒、绑(bǎng )架(jià )、暗(àn )杀等(děng )手段,妄图(🕣)迫使他就范,沈万(🕠)奎(🌃)在(🌹)司徒(tú )珅和丐帮(🚿)的协助下,一次又一次与日本(🈳)人周旋,即便面临生命危险(xiǎn )也不屈服,维护了中国人(🎠)的尊严,保住了(le )国宝,使武藤章阴谋彻底(🐝)破败。二是地方官吏既将他视为赚钱的(de )工具,又将他视为发达的绊脚石,对(🏴)他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏制,使他在戏法事业上举步维艰(🤕)。特别是袁克定将他当作政治筹码,甚至将他关进大牢。沈万奎(🏏)在(zài )与官府的斗争中认识到艺术的发展离不开政治民(🥈)主,挺身而出,利(lì )用戏法支(🌡)持革命党人(rén )的反(😡)复辟斗争。三是(🐍)来宝的复仇也使他遭受了许多曲折。面对来(lái )宝,他虽有(🌖)疑忌(jì ),但总(🆘)有一种负疚感积压心头。当来宝学艺在众弟子中鹤立鸡群时,由于固执与轻信(xìn )谗言,不能摆脱"徒弟爱巧(🚯)的"这一传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔之莫及。