剧情简介
你能以你已娶了她为何(hé )还要找我写一
你已娶了她又为什么(me )还得找我她喃喃念(niàn )而语怔然泪落
他遗世(shì )独立神情肃漠
他叹(tàn )朕给不了一生一世一双人的承诺
她笑所以我(wǒ )给我一生一世一个人的哀愁但是须臾他(tā )们宛若站到世间尽头(tóu )
她转身泪落
他仰头静默
他笑他们再(zài )次站到了之后
泪水却连止禁不住的滑落到
什么是骈文
什么是骈文来源(yuán )是什(shí )么要想(xiǎng )把这两个问(wèn )题说清(qīng )楚差不多要写一(yī )本几十万(wàn )字的专著了
这是说此(cǐ )问(wèn )题太难太紧张咱(zán )们只能应付式地说了
简单的说骈文是(shì )一种在(zài )中国流行了约莫两千年的文体
进一步说这对(duì )骈文这种文(wén )体没法用极简的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高浓缩为十几个
其实要说明白什么是骈文要费一(yī )些口舌
一
先作个确切的描述吧骈文是中国很(hěn )有用的一种文体这样的文体以对偶句为主体从文类上说骈文居位散文和韵文彼此间从创作上来说骈文最讲究用典(diǎn )并追求(qiú )纯粹词藻华美说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈(pián )文未必会准确
骈文一词清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这(zhè )类作品南宋王铚(zhì )四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的专论
但四六文并不能不能和骈文彻底划等号(hào )六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句(jù )对宋人喜用三句左右吧长联等因为四六文没有办法算对骈文的一种泛(fàn )称
说居位散文和韵文彼此间是(shì )讲骈文(wén )与散文和韵(yùn )文那就比(bǐ )较(jiào )好好区别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶(ǒu )之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也在其中插有散句
问题本质句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还是散句多这一点之外更在于(yú )对文(wén )章气势风(fēng )格去追求之不同最终表现在风格语言用典表达效果就这些
不过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当然也不算难区(qū )别从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以(yǐ )铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄而(ér )不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便地(dì )而辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用于描写出和抒情
骈文虽然是两(liǎng )种散文和韵文(wén )之间的一种文体
骈(pián )文和古(gǔ )文及后来科举(jǔ )中所(suǒ )用的八股文其(qí )实区别亦很明(míng )显不不用谈及
关与骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
二
骈文之骈原指(zhǐ )两马并驰骈文还称骈(pián )俪俪则(zé )指夫妻成对所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要特点语句的互相平行对称
这些特(tè )点应是中国语言和汉字的单(dān )音节多声(shēng )调特点决定的同时确实是这样的文体的美学追求
所以骈文的最主要的要求就是语句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程(chéng )式(shì )西施掩面比之五色
司马相如上林赋修容乎礼园(yuán )飞翔乎书圃
张(zhāng )载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通(tōng )天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归(guī )驷马可乘长卿西(xī )返
刘勰文(wén )心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易事对担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的(de )理论归纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以后以(yǐ )后骈(pián )文以四六文偏于但也一直都不不单此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非缓这讲的(de )是四六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的(de )结束源源不断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐(xú )陵玉台新咏序(xù )楚王宫内无不推(tuī )其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕
七言对其实依旧很多最著名的如请看今日之城中竟然谁人之天(tiān )下
三言五言八言九言则相(xiàng )对较少见
要大量用典这是骈(pián )文的硬性规定要求
所谓用典应该是使(shǐ )用古代传说神话成语谚语经(jīng )传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃(bó )滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典(diǎn )故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典
用典最讲究正用反用翻用动用暗用对(duì )用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就这些(xiē )技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这个确切的要求(qiú )是
第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要(yào )韵(yùn )之外的一般用韵但用韵的要求不严比如说是可以(yǐ )六句八句十句十二句一(yī )韵(yùn )或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五(wǔ )步一楼(lóu )十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉(yān )囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意
第二在平仄上没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间
举例来说如冯唐易老李广(guǎng )难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志(zhì )酌贪泉而觉(jiào )爽(shuǎng )处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽
如(rú )雹碎春红洒洒潇潇幽(yōu )岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞(fēi )陇复英辞润金石高(gāo )义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不(bú )一而足
三
骈文属于什么贵族文化其(qí )兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无(wú )关
骈文的开端离得开汉(hàn )灵帝对于文学史家们几乎就没异议
那个汉灵帝治国极差在文化上却兴致奇高他结(jié )算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家画家若干各显其能骈(pián )文也就因运而生了
骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹(cáo )丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高而且地位高又这个可以肆意发挥出来于是可以使用骈文一时成为风气(qì )西晋的陆机被如果说是骈文巨(jù )擘也有当时的刘琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在(zài )内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多为少数民族对骈文看不懂也(yě )完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉(chén )寂
唐(táng )朝初期骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐(kǒng )怖抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允许下会出现了不太注重内容的新骈文
中唐到北宋(sòng )会出现的古文(wén )运动对骈文的打击大唐宋八大家那是(shì )在古文运动中再产生的很著名散文家
元(yuán )代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文化水平不高联手打压知识分子和某些文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品基本上都就没市场
到了清(qīng )朝康熙和乾(qián )隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展大体不是这样
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