后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八(bā )旗人的后代(dài )称(chēng )八旗子弟
在满清(qīng )的前期八旗旗主就等同于(yú )各旗的皇帝每个旗的实力取决于(yú )自己原辖多少个(gè )牛录一个牛录是三百人(rén )下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗(qí )就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只(zhī )有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部(bù )分大都取决自己的(de )实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权(quán )才能产生了冲突皇帝想要把权(quán )力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不(bú )不会(huì )愿意占(zhàn )下自己的权力还(hái )如果能能重新恢复在东北时八王议(yì )政的局面
但这个时候天下已经平(píng )定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的(de )权力都早就集中于皇帝(dì )也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗(qí )有满洲蒙古汉军三部分(fèn )之分但具体一点而论八旗(qí )中的族属成分要无比(bǐ )古怪它主(zhǔ )要(yào )注意以满洲为(wéi )核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源(yuán )为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人(rén )族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲(zhōu )八(bā )旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八(bā )旗满洲旗分(fèn )佐领下剩余大部分隶属于(yú )内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯(bó )等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八(bā )旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗(luó )斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七(qī )佐领学(xué )名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包(bāo )衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的(de )旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中(zhōng )坚力(lì )量上至天潢贵胄(zhòu )豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽(suī )说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层(céng )包衣则是伺候皇帝旗(qí )主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上(shàng )并(bìng )没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗(qí )人手中掌握其它的户口(kǒu )有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功(gōng )或皇室垂顾也可改隶于旗(qí )分佐领下这又是抬旗(qí )的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他(tā )们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下(xià )人(rén )或八旗户下(xià )家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪(nǎ )怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生(shēng )计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出(chū )旗但仍有少部分开户后家(jiā )奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占(zhàn )到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人(rén )过着(zhe )和汉族人一样(yàng )的生活现今的北京一(yī )带满人占了很大比例不过也仅仅是举着(zhe )个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了(le )
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