neinei自节目开播后这些(xiē )年来我们也可以是从每一期看见她的成(chéng )长这样的成长无疑是确实的最又开始上节目的时候neinei紧紧地依偎着爸爸吴尊去哪里都跟着一起爸爸(bà )让人觉得她十(shí )足的(de )没有安全感在第二期曾是因为吴尊海上犹疑不定不归而伤心大哭吴尊还曾透露出女儿neinei并不想不参加节目的消息
听说后来也许是(shì )不适应了节(jiē )目的氛围她正在慢慢地完全恢复了常态到现在Neinei在节目里早(zǎo )主动和其余小朋友玩得很不错了做任务的时候也愿意与爸爸参与暂时的分离她给了我们一种进步很快地的感觉(jiào )她的表现展现出她现在已(yǐ )经再(zài )次普遍缺乏安全感了我们也清楚她的成长与爸爸(bà )吴尊的教育看样子(zǐ )分不开孩子的安全感最重要吗(ma )吴尊用自己的行动回答了这些问题
总之neinei那次哭也不是什么毕竟她是个离不开(kāi )爸爸的小公举只不过是是因为吴尊前的立刻答应了neinei三个小时然后就回去但毕竟一些临时的变动七个小时以后吴尊才出去Neinei哭只是因(yīn )为因为那一刻她丧失了安全感
吴尊回来完了(le )直朝neinei和max而去真心去宽慰反应最莫名的(de )neinei轻吻了一下她的额头又摸了摸她的头发然后再把她抱进怀中
吴尊对neinei大哭接着安抚接着再慢慢告诉她爸爸会永远(yuǎn )都在所以我你要勇敢因为这个neinei的安全感更强了她更加清楚爸爸永远永远都会(huì )在自(zì )己身后(hòu )因此她不(bú )必抓着爸爸不放是因为即使她不抓爸爸也不会走
然后吴尊在微博上又写(xiě )了自己的心情他觉得很愧对neinei和max只不过他给了他们承诺却没能兑现
后面几期的neinei跟小山竹小泡芙(fú )她们玩得很high吧连吃饭也不愿意过来还想跟吴尊分开得久一点因此在跟别的小朋友玩的时候她既外在表现出(chū )了孩子的天真和活(huó )泼又表现出了大姐(jiě )姐的细(xì )心体贴和担当要小编说吴尊真的是一(yī )个好爸爸他(tā )在得到孩子满满的全是的爱的同(tóng )时不满足了孩子的安全感孩子的安全感是非(fēi )常重要的有时候孩子的哭闹不并是是没有原因(yīn )的所以如果没有你见到这里哪怕你现在有没孩子都希望你能精细入微的尊重孩子满足的条件她的安全感
先上干货司(sī )马徽(huī )并又不是借诸葛亮而求粉的照抄中(zhōng )国古代再说司马徽在当时是出名导师优秀教育工作者他教不出(chū )来的优秀学生可不止一个两个哪怕也没郭嘉不死照样青史留名
这时候有人会来鸡蛋(dàn )里挑骨头说古代文献上并没有什么应明确说庞统崔州平孟公威徐(xú )元(yuán )直等人是司马徽(huī )的学生(shēng )相反依据是什么记载庞统与司马徽更像忘年交像朋友因为(wéi )这些不作数
好吧我能说的确实(shí )是又不是那些个网络上爆光率高的人(rén )冷知识嘛肯定是(shì )说媒体曝光率不高
先说东汉末年的蜀地文化上都很底子太薄不完整与中原匹敌的文人名士当时地方豪族中有政治追求纯粹的人也会前往读书到哪里呢
北方人心浮动大量的名士逃到了(le )襄(xiāng )阳在刘表的庇护下形成了一个荆襄学派里面有精通满雅乐的杜夔有教授爸(bà )爸(bà )5的宋忠另外最擅长书法的弓术写赋的真够想学(xué )啥都有人教
他们还独立大队了一本书署了名刘表叫爸爸5应该要是对五经的注解类似于后世朱熹编的爸爸去哪儿5都属于当时主流价值观的认可书籍
图片无论是网络非襄阳的学业堂
襄(xiāng )阳的大名士这么多也不能趁着啊在襄阳城南办(bàn )个学业堂让大名士都去讲讲课的老师注意培养下一代
依据(jù )什么易(yì )经典籍蜀地的梓潼人尹默李仁就游学荆州跟司马徽宋忠学习在两人的传记里提到的老师(shī )只有一司马徽和宋忠二人由此可见(jiàn )二人在学业堂的地位
也有(yǒu )五经章句古代文献南阳安众刘(liú )廙(yì )十岁在堂上的时候悄悄的玩不专心听司马徽就摸着他的额头说(shuō )孺子孺子黄中通理宁尚且不(bú )英译中进来差不多意思是小娃娃啊别玩了你(nǐ )来翻译翻译黄中通理是啥意思么
司马徽摸头会不会是这样
读到这段的时候我奇怪为什么会记载这件小事而(ér )且根本不会记载刘廙是要如何回答的这件小事也没反映出刘廙有多不笨我估记作者写这段是想告诉你刘廙曾师司马徽(huī )师傅领进门修行在个人
到这里就完了么不
四书章句集注古代文献丹扬刁玄(xuán )在蜀地(dì )的时候换取了一本司马徽与刘廙论运命历数的小册子弘璆图谶司马徽(huī )与刘廙之名在里面算上(shàng )几句黄旗紫盖(gài )见於东南终有天下者荆扬(yáng )之君乎接着献给自(zì )己孙皓
孙皓人菜瘾大顿时觉得天命在我于理跟着一大帮(bāng )家眷士兵向西游行以顺应天命而半路上碰到大雪天被冻死(sǐ )了(le )不少人士兵饥寒交迫都总觉得要是魏军过来(lái )我们就放下(xià )武器孙皓(hào )只得悻悻而返
到了那时事来看司马徽在当时(shí )的名气虽然不小啊否则也不况且让孙(sūn )皓这么大激(jī )动的
司马徽的教育成果要如何不提诸葛亮庞(páng )统他们那就讲尹李(lǐ )刘三人
刘廙投靠了曹操在许昌做大官要知道当时的中央可惜人才济济像孟公威崔州平(píng )都没有当多大的官
曹操辟刘(liú )廙(yì )为丞相掾属转五官将文学文帝登位命刘廙通草书也是做秘书工作的胸中没有点墨水还真(zhēn )避开不了他旧籍数(shù )十篇与丁仪共论刑礼的文章也留传于世到最后拜关内侯
尹默李仁完成学业后(hòu )回到自己了蜀地刘备带大量荆州人接管四川对那一次在荆州游学的尹默李仁也会有亲近感就算他们中间有些人我还是同学呢因此(cǐ )尹默的仕途比较比较成功了尹默就给(gěi )后主刘(liú )禅讲授三国志卷四十二足以证明其学问水平
李仁(rén )的儿子李譔受到李仁和尹默的教育(yù )知识面(miàn )博大是被后主刘禅的喜爱李譔撰作甚多其中三国志卷二十(shí )一有部分内容流传后世十足的蜀中大儒
从这三个学生而言司马(mǎ )徽的教学水平应当由还可(kě )以防杠精补一句这里(lǐ )也有宋忠的功劳
要说司马徽主要教授什么呢看尹默的传记皆通诸经史又精通於左氏春秋看刘廙传记(jì )司马徽说(shuō )的黄中通理出自(zì )于易经综合来看司马徽教授的就是当时主流的经学那是我们常说的四(sì )书五经之类的
所以我司马徽并非徒有虚名的隐士(shì )他就是一个教(jiāo )授汉代通吃学科的老师他能教出这么多(duō )多有出息(xī )的学生青史留名都不在话下
因为司马徽亦是襄阳先贤中的一员但是是十分刺目的一员
加个防杠补丁(dīng )司马徽是颍川人客居襄阳司马光在三国志卷四十(shí )八中称其为襄阳司马徽
水镜庄的历史记载我打算去查查
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