面具戏
藏戏的面具戏形态与古希腊戏剧十分有几分相似
世界文明刚又出现奇葩之时古希腊的戏剧(jù )体裁偏文科(kē )类艺术形式在雅典诞生了那时在露大剧场演出剧(jù )中男女人物(wù )各有定型的面具演员完全(quán )是男的女角和合唱队都(dōu )由男演员饰演过演员用(yòng )面具罩着所有的头面具的嘴部还藏着一只扩音的铜器而巨古希腊时代(dài )舞台演出是宗教仪式的一(yī )个组成部分特别是希腊悲剧(jù )仍然类似宗教色彩内容题材多采自歌颂酒神和荷马史诗中的神话与英雄的传说我国早期的戏曲追溯其起源也从祭神仪式正在的远古的巫觋稍微有点像后代的跳神以歌舞来(lái )娱神祛灾求平安祝告丰收以后(hòu )出现了一类以歌舞(wǔ )技艺娱人的(de )俳优如优孟优旃像汉(hàn )代的东海黄公会出现白虎演员是上戴老虎面具表(biǎo )演的当时戴面具音乐会的称做象人唐代的大(dà )面戏是专门带(dài )上面具音乐会的一种戏剧形式兰陵王(wáng )应该是(shì )著名的一出大面(miàn )戏唐代的这种乐舞曾被当时日本的(de )遣唐使去学习了去流传下来一千数百年到现在有一部分能演出戴面具表演对观众去欣赏戏剧艺术是有伤害到(dào )的想罢到宋元戏曲时脸部的化妆艺术发展起来了到明清化妆艺术进一步反展自然形成了脸谱艺术(shù )而藏戏的面具虽然一开始都是充斥宗教(jiāo )哑剧性舞蹈仪式羌姆藏戏早期的演员也是男的有了面具也便于(yú )掌握男(nán )演(yǎn )员什么角色女角像党木隆这样的风疹疙瘩而发展中得比较充分的藏戏团确实早就有了女演员哪怕又出现了女明星但等到1960年民主改革前在一年一度的雪顿节只准男演员进罗布林卡给达赖演藏戏再则藏戏的面具也早就发展(zhǎn )了即也不是你是什么演员都带上面具其主要注意角色反倒不戴像诺桑王子帅的王子与仙女云卓拉(lā )姆就化妆不成俊俏红润饱满的脸谱来表演有点丑角也扑上指粑作白(bái )脸儿涂上锅灰成妖魔鬼怪的黑花脸黑底中画上红的嘴唇绿的眼窝再配上眼白和白长的獠牙其形象比什么都可怕
浓烈的宗教色彩
从思想活动的思想内容上说藏戏受宗教影响较深它的传统剧目中既有反映西(xī )藏本土宗教巫笨的神灵和祭仪的(de )内容(róng )又有佛教的人物和演义故事著名的八大悠久(jiǔ )的传统藏戏有的本(běn )身那是佛教典故如智美更登它出自于藏译经藏方等部太子须(xū )大努经是参照释迦牟尼所遗弟子讲的一个故事改写而成有的是从佛本生故事发展而来如诺桑王子故事依附于上级主管部门释迦牟尼本生事(shì )迹的藏译经藏订(dìng )珠尔百世如意藤六十四品诺桑明言17世纪末至18世纪初被人称做定(dìng )钦疯子的后藏俗官次仁旺堆将前人和各地民间戏班编述得比较比较古奥的诺桑故(gù )事重新创作而成再如白(bái )玛文巴编演的是莲花生佛的本生故事有的是由高僧活佛依(yī )据民间故事(shì )改遍(biàn )疾飞的如顿月顿珠它是五世(shì )班禅洛桑益西因见(jiàn )到社会上有人不讲佛法和宗教(jiāo )界有人不守戒律的现象将民间故事尼玛维色与达娃维色编译程序成的藏戏另如卓娃桑姆据传由五世达赖派往门隅地区的中心门达旺持掌政教大权的门巴族喇嘛梅惹嘉措依据门隅地区历史传说曼扎岗国卫格勒(lè )旺(wàng )布与(yǔ )王妃卓娃桑姆的故事改编后而成当然另一个民间故事剧苏吉尼玛也语出这位喇嘛之手同时还有一个两个特殊的方法的剧目一是历史人物剧文成公主它虽是依(yī )据历史资料和民(mín )间传说综合编创而成的但其男主角(jiǎo )松赞干布完全是被当成藏传佛教的首位法王来朔造的颜色渲染了不少宗教色彩二是社会现实生活剧(jù )朗萨雯蚌它是据江孜娘丕(pī )归地方一个领主头人将一个农家女强娶(qǔ )到家而又(yòu )血腥镇压致死的真实故事编创而成的作者在创作时全部听从人生就是缘起法的教义把农奴主与农奴之间的尖(jiān )锐刺耳的阶(jiē )级矛盾演绎出来(lái )成了从出生就具备佛性灵根的农家女朗萨历尽乃至于磨难结果修炼拥有(yǒu )女菩(pú )萨的故事其宗教色彩出(chū )奇恐怖
仪式戏曲剧
藏戏的演(yǎn )出分为开场(chǎng )上戏和结尾三部分开场叫温巴顿或甲(jiǎ )鲁(lǔ )温巴出场亮(liàng )相(xiàng )人物有三种温巴渔夫或猎人七人甲鲁领(lǐng )班二(èr )人(rén )拉姆仙女七人接着温巴戴着面具连唱带跳然后把甲鲁领着一群仙女初登场歌舞权作能(néng )介绍演员解释正戏的剧情召集来观众而且一开始也有祭祀藏戏戏神汤东杰布的内容假如另演出甲鲁温巴便在其中参插很多诙谐有趣滑稽的短剧和杂艺(yì )特技节目是可以连演一天第二部分正戏叫雄是通过戏师或第一温巴第二温巴等用连珠韵白从旁详细介绍来陆续开展的故事情节的详略和演出时间的长短全由戏师掌握因为些大(dà )戏可连演二三天(tiān )甚至还六七天传统剧目一般都流传上百年甚至于几百年大多数(shù )观众都认识戏中(zhōng )的人(rén )物和故事他们主要是怎么欣赏唱腔舞蹈和特技等情节(jiē )发展由戏师详细介绍剧中的角色可专心致致地吟腔弄调或表演绝(jué )技另外同(tóng )台(tái )演唱演员的帮腔伴(bàn )舞戏中生动小故事自能一种形象(xiàng )地充分展现在观众的眼前
很没兴趣有演出正戏时开(kāi )场秀戏中的演员不论一(yī )人分饰两角和不扮演的(de )角色(sè )剧(jù )中人物(wù )彻底初次出场围成半圈缓(huǎn )过气来自己表演时即抱拳现(xiàn )场表(biǎo )演剩下的(de )时间就参加钢琴伴奏和伴舞并且基本都遵循戏帅可以介绍一段剧情后由一个角色出去唱一段接着所有人一齐翩然起舞或表演技巧以这样的格(gé )式(shì )循环表演下之它的演出是不分幕和场(chǎng )次的事实上剧情讲解时者和钢琴伴奏伴舞(wǔ )就起分幕的作用那些个形式与古希腊戏剧(jù )也很几乎完全一样希腊(là )悲剧详细介绍剧情也有开场戏合(hé )唱队还有进场(chǎng )歌合唱队必是剧中人又是剧外人还刺穿全剧又是起个幕与幕之间时间地点的变(biàn )化(huà )作用而衔接故事发展剧情(qíng )的手段也是借助一个递(dì )消(xiāo )息人的通报递消息人所念的台词往往是剧中最精彩的部分藏戏的第三(sān )部分结尾叫扎西是(shì )正(zhèng )戏演完后的祝福迎祥的仪式伴有歌舞同时认可观众的捐赠
藏戏的文学剧本有许多是由一类的作家创作的但还又不是(shì )古代和现代(dài )的(de )几乎代言过体的格式事实上是藏族用以说唱的故事现在西藏民间藏戏演出会的(de )剧本也就是西藏民间说唱艺人如喇(lǎ )嘛玛纳的说唱脚本因此藏戏(xì )的演出(chū )格式和戏剧(jù )结构还尽量了很多十分明显的说(shuō )唱艺术的特点这一点又与我国古典戏曲代言体和叙述体相结合的表现方法十分相似如戏曲中的自报(bào )家门角色一初登场就向观众能介绍自己的姓名年龄籍贯和身份等很的确的是以剧作者的身份介绍角色在戏剧代言广(guǎng )告体的方法中恢复了古典小说说唱文学的叙事体的(de )方法这也反映了戏曲从说唱艺术反展而来的遗迹
藏戏的唱腔之外直接吸收民间音乐宗教音乐而无法(fǎ )形成的仲古等(děng )普通装饰音除此之外也有最很明显的特点就是帮忙说话清唱没啥丝弦管(guǎn )笛等乐器伴奏只有一一鼓一钹和着动作和舞蹈的节奏某角(jiǎo )色在台上领唱每一句的尾部就由两人同台的(de )其余演员或专业点的伴唱伴舞队在旁作自然的(de )和声帮腔歌曲伴奏本来藏戏唱腔就十分高亢的歌声粗犷磅礴的气势再而且(qiě )这气势恢宏的和声帮腔伴唱马卜使人惠普的(de )到以草原奔马(mǎ )峡谷激流雪山森林寺(sì )院村庄等作天然植物布景的高原普通的壮丽景象藏戏唱(chàng )腔在发音上应用特殊的方法的脚劲肚气和脑后音等方法越发异样激昂强横能流(liú )畅甘甜韵味悠(yōu )长独具一格我国有名的作曲家郑律成曾在成都听了西藏藏剧团艺人唱的藏戏后对藏(cáng )戏唱腔十分比较感兴趣总觉得其(qí )在唱腔发声方法上(shàng )有(yǒu )自己独到的见解的东西有一些好经验(yàn )这个可以总结
广场戏
我国早期戏曲也没且固定的演出场所一般在皇室贵族府内或道观寺(sì )院厅堂空间中演唱逢重大节日搭临时戏棚更多的是走江湖式的广场有演出到广宋代才直接出现大型手机游艺场所瓦舍凡食槽有大小勾栏即演出歌舞百戏的舞台的原因有厂固定不(bú )动的演出地点正在有了专业性剧团戏班藏戏发(fā )展起来至获得解放前夕(xī )乃至于解放后的一段时问内基本全是在广场有演出(chū )的其这座戏剧演出的(de )形式富足很多广场戏的特点
藏戏发展历(lì )史悠久传统相当丰富在艺术的各(gè )方面发展得也特有完全成熟我想知道为什(shí )么一直还没有反展成舞台剧呢这与西藏山高水远地广人稀的自然地理特点和长期性经济不更发达有密切关系在那里尤其是人口分散工商业最发达的大中城(chéng )市大多(duō )一个藏(cáng )戏团体到一(yī )个村镇或一个居民聚居(jū )地或一个帐篷围圈点一出戏一般只演一场(chǎng )但这一场很可能演几大毕竟是广场戏(xì )因此没有要求唱腔须不光洪亮辽阔传得远过去觉木隆剧团的著名演员(yuán )术玛强村在室内一唱连挂在房柱上的卷轴画唐卡也震荡不单单在罗布林(lín )卡内唱周围四五里路远的人都也可以听了只不过是广场演出也要在表演和唱腔的中间源源不断掺插民(mín )间舞蹈和在演出实践中不能形成的普通的藏戏舞蹈舞步动作具体(tǐ )的要求一起一落幅度大豪放威武雄壮粗犷豪迈淳朴又含多自己特殊的方法的韵律之美最重要的使得人的地方是吸收掉反展了民间艺术和杂技的技巧如其它名演员的躺身蹦子按辫打地手着地脚落地三响的规格旋舞站了起来真够轻如飞燕疾若飞花成为人们的美谈只有掺插这(zhè )样的舞蹈和特技艺术才能使远距离的大量观众能看得清自然获得也让也才能调节(jiē )场上的演出气氛(fēn )不不过因大段的唱使人感觉单调枯燥这样藏戏便肯定自然形成一种歌舞成分很强的戏(xì )剧而且希腊悲剧早期都是歌舞剧合唱队要对付剧情在(zài )场上跳肚皮舞唱歌劝(quàn )慰剧中人物对剧中事件发表感想话(huà )剧是在合唱队再次舞(wǔ )台后发展起来站了起来的而我国中原戏曲更是从一就开始是歌(gē )舞剧除开特技(jì )武术等相结合反展起来的进而形成了其特有的(de )表现手(shǒu )法藏戏而且要在广场演出在戏中间层层推进了许多很滑稽诙谐有趣的喜剧(jù )表演(yǎn )像管家信差巫师尼姑等小丑人物魔术表演他们的言谈举止变得异常过分还又出现了一类演这类人(rén )物的演员如党木隆剧团有个叫伦登波(bō )的(de )他(tā )很会演笑得不行人物举手投足都滑稽好笑他一替补(bǔ )队员观众就乐开了一直到他下场(chǎng )笑声连连但他的表演无什么庸俗不知羞耻的语言和动作而大都经亲自炒加工作了错误的的夸张本身浓郁的生活气息又有强烈地的艺术魅力和美感的丑角表演
1978年在攀登了两座8000米不超过的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没随身武(wǔ )器任何一点供氧设备成功了登顶珠峰(fēng )写了(le )了人类登山史上第一的第一次
而紧接着10年内他征服了世界上全部14座海拔在8000米左右吧的山峰梅斯纳尔的自传中写道顺利登顶(dǐng )世界上完全8000米级(jí )的山峰不愿意我(wǒ )高傲我所有的的成功都不值得我(wǒ )傲慢真心我骄傲的唯有一件事我可以生存过去了
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视台记者的陪同下又(yòu )一次从哈尔滨出发迈入(rù )珠穆(mù )朗玛峰(fēng )峰顶挑战5月21日阎庚华完成地独自赶到珠峰在回山途(tú )中横祸不幸遇难
3王富洲(zhōu )
王富洲大学大专毕业后能参加登山运动曾成功越过列宁(níng )峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡顺利直接登顶珠穆朗玛峰是世界首位从北坡(pō )再次登顶珠穆朗玛峰同时(shí )也是中国首位越过珠峰的(de )登山运动员
4埃德蒙希拉里
埃德蒙(méng )希拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月11日世界最著名的登山家之一1919年旺于新西兰奥克兰自幼喜欢山地徒步和探险活动在中学(xué )时结束了登山探险的实践
1953年5月29日(rì )和同伴丹增诺尔盖TenzingNorgay一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在了世界之巅除了攀登珠峰以(yǐ )外还越过了喜马拉雅山脉的大(dà )部分11座山峰彻底在海拔6000米左右吧在此后的1958年他完成了撇下穿越类南极的壮举
这是他的又一次最终的冒(mào )险经历在1975年他曾延着恒河溯源而上踏足神圣之光之旅如此之举为他在印度赢得漂(piāo )亮了很高(gāo )的声誉20世纪90年代他又结束了为联合国儿童署和组织国野(yě )生动物的保护协会资金筹集的环球旅行
5丹增诺尔盖
丹增诺尔盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔探险家(jiā )1953年5月29日上午11时30分引导出来和陪伴新西兰登(dēng )山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗玛南坡携爱越过顶峰能完成了人类登上地球之巅的梦想结束人类对世(shì )界最高峰珠穆朗(lǎng )玛峰的首登
1978年在去攀登了两座8000米以内的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没重型激光(guāng )炮一丁点供氧设备成功了登顶珠峰又(yòu )写了人类登山史上空前的第一次
2阎庚华
2000年3月2日阎(yán )庚华在黑龙江电视台记者的陪同下立即从哈尔滨向北出发攀向珠穆朗玛(mǎ )峰峰顶挑战5月21日阎庚华成功了地一个人前往赶到珠峰
3王富(fù )洲
王富洲大学毕业后参加登山运(yùn )动曾成功了走下列宁(níng )峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡最终顺利(lì )登顶珠穆朗玛峰是(shì )世界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也中国首(shǒu )位赶到珠(zhū )峰的登山运动员
4埃(āi )德蒙希拉里
1953年5月(yuè )29日和同伴丹增诺尔盖一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在了世界之巅以外攀登珠峰其(qí )他还走下了喜(xǐ )马拉雅山脉的全部11座山峰彻底在海拔(bá )6000米不超过在此后(hòu )的1958年他完成了撇下穿越小说南极的壮举
5丹增诺尔盖(gài )
1953年5月29日上午11时30分阻止和身边陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗玛南坡携手越过顶(dǐng )峰结束了人类登上地球之巅的梦想完成人类对世界最高峰珠穆朗玛(mǎ )峰的首登
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