• 1古代女人明明自己可哺乳官宦之家为何要(yào )请
• 2假(jiǎ )宦官嫪毐是如何让太后甘愿为他生(shēng )下两个孩
• 3十(shí )一娘生下儿子是第几集
• 4古(gǔ )代孕妇是坐着生孩子的吗

1古(gǔ )代女人明明自己可(kě )哺乳官宦(huàn )之家为何要请

在古代乳娘是专门给人奶孩子的她们虽然地位比一般的丫鬟高收入和(hé )待遇都很高但是一旦接了这份活你自己的孩子就没办法喂养所以在古代这份职业多数女人并不愿意做乳(rǔ )娘就是奶妈只有(yǒu )大户人家或者王公贵族才能请得起奶妈有人会问了问什么不(bú )让妈妈亲自抚养呢

原因有二

第一

在古代大户人家难免三妻四妾就相当于一个小的后宫许多女人在一起能干什么呢夺宠呗为老爷传宗接代这才能够得到老爷的关心和重视假如自己喂饲孩子很可能会都会会造成身材走形讨将近老爷的欢心那么喂孩子就成了主动去把(bǎ )老爷让回去了这么亏的买卖女人都懂因此大多数女人都不不愿(yuàn )意自己喂(wèi )孩子

第二

是古代的社会风气乳娘的收入是非常高的并且穷困人家哪怕女人是没有奶(nǎi )水也请不起乳娘充其量弄点米汤凑活喂的所以在古代请乳娘是一种身份的象征在有钱人的圈子里要是自己喂孩子会落人笑柄跌份因为哪怕自(zì )己有奶水也会请乳娘一方面是替自己喂孩子一方面是在摆显(xiǎn )自己的家底丰厚

当了乳娘也要面队和亲生(shēng )子女分别的事实很多(duō )女人替荣华富贵替上位下(xià )位才会去当比如明朝(cháo )的万贞儿身份低贱(jiàn )只(zhī )不过抚养和陪在了明宪宗朱见深但是一路拉着他慢慢长大赶到帝位万贞儿的身份也变得异常高贵过来(lái )是因为明宪宗对万贞儿的依赖长时间一起生活出现了不一样的情感也就是人们所说的恋母情结万贵妃本身就半老徐娘风韵不减成功了拿下了明宪宗甚至于要立她为后被大臣硬闯才再次封了个贵妃(fēi )权倾朝野名为贵妃可是后宫的数十个都得听她了对她来说当玄乎其玄的(de )乳娘还真(zhēn )太(tài )值了再走上了人生巅峰

2假宦官嫪毐是如何(hé )让太后甘愿为他生下两个孩

对于题主这种问题无论是史书我还是野史对这些历史事件的记载和描述都很多说得确实是相当(dāng )不清楚在这里就用不着一一列举啦

考虑(lǜ )到最近对三国时期的事件说得(dé )比较好多(duō )有感于汉末三(sān )国(guó )政权的后期都(dōu )又出现太后干政及小皇帝各大等问题导致政(zhèng )权不稳也可以被颠复依(yī )据说一下题主那个问题(tí )吧

嫡长子(zǐ )继承及宗室制度结束于西周时期(qī )

这一制度是对政权的传承与(yǔ )稳定肯定起到了一定(dìng )的主动积极意(yì )义

结束于战国时期的封建制度大部分也代代延续了这一制度

但伴随着中央集权的加强相对于继承人的(de )争夺也日益越来越明显这一制度无法应付着冷肃的挑战

转过头去看一下赵太后这一历史事件也许是对半个(gè )两千多年的封建历史特别是政权的继承与更替会有一个更不清楚的认识

不(bú )管是什么一(yī )丝一毫时期都不极度缺乏美女

普天之下普天之下莫非王土只要是帝王看上的女人就算是自己的儿媳妇也有充足的办法占为己有

能够下一界王后或者皇后的女人凭借美貌上位下位自然是很平常的事情

但能够上位的女人就(jiù )绝也不是一个绣花枕(zhěn )头那你简单(dān )点并不一定是心机和权欲都很浓烈的人

在一个政权的前期不过一些到了政权(quán )的后期往往是太后(hòu )太(tài )年轻充当继承人的帝王又太小

自然而然精力严重过剩的太后总要会消耗掉过于的精力(lì )最直接的选择那就(jiù )是干预朝政

试想一个一个二三(sān )十岁的女人就做了太后她不去干预朝政又能做啥呢

公元前2500年247年秦庄(zhuāng )襄王薨逝十三岁的(de )嬴政能继承王位

还没有史料记载这时(shí )候的赵姬也就是嬴政的生母(mǔ )年龄有多大但绝对是还很年(nián )轻

通过无关的资料确认这时候的赵姬最少也就是三十岁以(yǐ )内的年龄

过来人都肯定很清楚女人三十如狼四十如虎当然赵姬也不(bú )可能例外

赵姬本应该是吕不韦的女人秦庄襄王(wáng )走啦赵姬肯定又与吕不韦搞到了一起

年轻的嬴(yíng )政能继承了王位吕不韦这场惊天孤注一掷赌赢了(le )啦大权在握完全控制了所有的秦国的国政

可是嬴政赵姬吕不韦都不是省油的灯彼此都很很清楚

伴随着嬴政慢慢的(de )长大已有的平衡必定要击碎对吕不韦来说政治风险(xiǎn )越来越强

吕不韦想尽量高(gāo )调做人但也箭在弦上不得不发实力早就不允许他达到低调做人啦

嬴政在咄咄逼人的进攻赵姬仍然死缠

吕不韦只得答(dá )应乾坤挪移按结构李代桃僵的(de )策略希望(wàng )能方便落向顺利逃出生天

没想到的(de )是赵姬与嫪毐也太能干活啦把这件事整大啦

女贪男欢也就罢啦竟然会还生(shēng )下了两个儿子

这就再挑衅到秦始皇政权(quán )的稳固啦

恰好(hǎo )遇见一千年出一个的秦始皇就把吕不韦赵姬赵高一起连根彻底铲除啦

如果不是不是秦始皇有这般的魄力和能力秦国还不知道后来乱哄(hǒng )哄个啥样子中国的历史又到底不知会如何能改写本

假如是一(yī )个假宦官的亲生儿子儿子曾经(jīng )的了帝王这也忒煞风景啦

这样的事件在整个中国历史上是一个精彩的桥段

了解了那个桥段依次对比来平等的眼光甚至所(suǒ )有(yǒu )朝代地更替(tì )都会看见了它的影子甚至连是已经的翻版

皇权相权外戚宦官几方面权力的争斗(dòu )简直是劈入在所有的封建社会的每一个阶段

一旦会出现皇权的衰微必然陡然夹杂的是朝政(zhèng )的混乱(luàn )

轻则(zé )废旧纸板立新重则改朝换代无一例(lì )外

根本不会而言肯定只在于人的本性那是对权力的贪欲

嫡长子及宗室继承(chéng )制度不也(yě )能挺好地对人的这一本性通过限制那么历史只能是很简单轮回

这是雷鸣封建史的悲哀

从这种角(jiǎo )度去理解赵姬与嫪毐的故事就很明白清楚明白啦

不必说嫪毐有(yǒu )啥特异功能那是一个正常的男人(rén )也会把赵姬搞掂

一般的女人一旦有了新欢她的重心就会偏移

这既已女人可爱的地方确实是女人邪恶的东西所在的位置

世界是男人的但男人的一半是女人的哪怕一很有可能或雷鸣也是女人的

哪怕许(xǔ )多眼光长远的帝王严禁(jìn )女人干政但都肯定不会以太久(jiǔ )

只不过人的本(běn )性是永远永远抵挡忍不住的

纵使一时应予以(yǐ )抵挡但怕反弹的幅度会非常大

就(jiù )宛若洪水堵是堵忍不住只能是顺其自然就好泄洪

回到自己题主这些问题赵(zhào )姬的欲望是难以堵得(dé )住的只能按(àn )结构泄洪的

吕不韦的策略也没啥毛病但赵姬这(zhè )股洪(hóng )水(shuǐ )太猛其破坏力远超过了一般人的想象

这那是洞悉人性唯一的解决的办法应该是彻底地变动那个制度

最好是的办法也不是把人的(de )欲望这只老虎关(guān )进牢笼而是把它放在阳光下并且采取措施一三个(gè )系列防范(fàn )它的措(cuò )施尽量减少它对别人和社会造成伤害

3十一娘生下儿子是第几集

锦心似玉十一娘生下儿子是第35集(jí )

锦心似玉是由温德光杨小波执导钟汉良谭松韵领衔主演何泓姗唐晓天(tiān )主演颖儿(ér )李晟(shèng )刘芸(yún )特(tè )别出演的古装剧

该剧改编后自吱吱吱小说庶女攻略讲了了明朝中期永(yǒng )平侯大将军徐令宜和庶女十(shí )一娘甜宠日常揽腕法功的励志爱情故事

该剧于2021年2月26日在腾(téng )讯视频首播后泰国日本韩国菲律宾印尼西(xī )班牙越南同步开播

4古代孕妇是坐着生孩子的吗(ma )

古代孕妇是坐着生孩(hái )子吗是的因为那是本能那为什么电视剧里生孩子是坐着生的呀这不科学呀是因为电视剧是编剧编进去的只是一个场景无需科不真正的科学如果营造温馨那种氛围就行了

总之生孩子跟拉粑粑是类似于在第二产程的(de )愿意期不好意思(sī )啊穿(chuān )越小说了那时候还不未知(zhī )什么产程更不要说第二产(chǎn )程了是拉大便把小孩一点(diǎn )一点拉出的况且你并不想拉当宝宝的头在阴道口时那就是莫名不禁的(de )想往下拉的感觉要是这个是本能那(nà )古人也会(huì )有也(yě )就是是可以绝对的是古人生小孩是坐着的要(yào )知道蹲着太累了又不是尿尿快点吧的几分钟一切搞定(dìng )要是这脚都要废了古(gǔ )代书籍也有类似记载

那既然古人坐着生孩子现在为什么不适用了呢

随着社会(huì )的发展(zhǎn )科技也发展中了发现到坐时分娩存在地很多缺点(diǎn )

分娩时间不宜过(guò )早过长否则不很容易发生了什么会阴水肿

坐位分娩时胎头娩出较快很容易造成会造成新生儿颅骨(gǔ )内脏出血及阴(yīn )道会阴(yīn )裂伤急产

不便于掌握助产士人员操作和处理新生(shēng )儿其实这才是通常(cháng )原因

现在我们国也很通用的分娩姿势是仰卧位分(fèn )娩总之也又不是一种实现理想的分娩体位从一种意义上(shàng )讲仰卧位分娩比较多(duō )是合(hé )适(shì )医护人员的需要便于操作而不是孕妇

引申问题剖宫产一词起源不比较明确也就没良好(hǎo )的道德的记录这个词语据说很可能来源于罗马早期的一位国(guó )王NumaPompilius于公元前2000年(nián )715年废除的一部皇家法律或地方法规(guī )法律规定孕晚期妇女死后未(wèi )经剖宫取胎则岂能入葬

公元(yuán )前16世纪有证据并记录在(zài )案的剖宫(gōng )产是1610年德国威腾伯格医生率先实施的

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