人生得意纵尽欢男主是李尽欢10



• 1人(rén )生得意纵尽欢男主是李尽欢
• 2一首虞美人(rén )写尽蒋捷一生一(yī )句悲欢离合
• 3人(rén )生得意尽纵欢表达了作者什么思想

1人生得意纵尽欢男主是李尽欢

不(bú )是只不过虞美人是一部小说男主角名字叫做李尽欢但这的确(què )贞洁戒神秘世界中有这些人物此外小说(shuō )中的角色是虚构的与现实没什么关系文学作品中的人物形象动不动爱是作者(zhě )的创作用来表达出自己的思想理念和艺术风格读者(zhě )可(kě )以从(cóng )小说中感觉得到作者的生活经验和精神风貌(mào )也可以不从小说中仔细观察到社会(huì )真相和人性的深层次思考但要是把小说中的人物当(dāng )做假的的人来去理解就会出现理解错误和混肴

2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合

樱桃进士蒋捷人(rén )生中的三场雨

蒋捷在南宋的词坛上可以说上是一(yī )个独行客一个孤独寂寞的四处漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派与婉约派互相(xiàng )间既有(yǒu )豪放派(pài )的深沉(chén )愤慨又有婉约派的深(shēn )情缠绵在这个中间万俟咏的词呈现出一种(zhǒng )俏丽雅致的特点

一丝一毫一个(gè )人时总要生活生活在一个时代也就(jiù )是说谁也离不开时代的裹挟蒋捷踏足在南宋灭亡之际作为一个汉族的传统文人家国的情怀显然比较比较别的的人更为深刻之一点因此我们看南宋的词完全呈现出两个极端化一种是义愤填膺的悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能够长驱直入(rù )收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过陆游等只不过南宋偏安于杭州丝毫还(hái )没有进取之心所以(yǐ )我又大部分不爱国词人们又有一种了一种怀才不遇的自(zì )暴自弃

第二种全部完全不同的风格就是一定高度艺术化的审美化的山水隐逸词词人们此刻着希望化为虚无索性躲进小楼成一(yī )统管他(tā )春夏与冬秋过着艺术化的隐逸生活例如姜夔吴文英等而万俟咏的词这两个方面都有当然都(dōu )是可以(yǐ )体现了他的绝望的心态

蒋捷是江南人他们家是无锡的大族蒋捷也曾经的中过进士但是刚刚考入南宋就消亡了变得了元朝了(le )蒋捷带了自己对故(gù )国的怀念在兵火再连接的时代流浪于江南一代一个人孤独一人(rén )山中隐居终老在元朝建立之后统治者也曾经的找到蒋捷希望他能进去入仕但是被有着强烈地的故国和民族情结的蒋捷(jié )言辞回绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士

雨在古(gǔ )典诗词中总是会带着忧郁的失落的情绪出现的不过未必是(shì )雨绝望反而人的心情(qíng )杜甫在高兴的时候就写夜雨剪春韭也写过春潮带雨晚来急润物细无声等

但大(dà )部分词人在(zài )写雨的时候总是(shì )带着兴(xìng )奋一种冷然的(de )悲伤那像我们在青春期的雨季总有莫明奇妙的怅惘一样(yàng )例如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴刚才第怎一个愁字如此了得例如李重元的欲黄昏雨打梨花深闭门比如说李后主的帘外雨(yǔ )潺潺柳绿花红等无一不是悲伤的情绪

但即便李清照(zhào )李后主肯定李重元他们笔下的雨都就没蒋捷的(de )雨那样的深沉那样的牵动人心只不(bú )过他们的雨是一时一刻的雨是一个片段是一(yī )个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却(què )也他的一生的会永远(yuǎn )的记忆他把(bǎ )自己的一生都聚起在一场雨中进而让这一场雨穿越文了时空有了更(gèng )深刻的哲(zhé )学意义

虞美人

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风(fēng )

而今听(tīng )雨僧庐(lú )下鬓已星星也聚散离合总绝情绝义一任阶前点滴吧到天明

这样美的词我觉着要是英(yīng )译中成在现代(dài )文(wén )的话就得丧失了词的味道了我们乾脆就不翻(fān )译(yì )了(le )吧

这首词蒋捷写的是听雨可(kě )是他别出心裁(cái )地中选择了三个阶段的人生场景从人生的不同(tóng )阶段(duàn )听雨的有所不同感(gǎn )悟来求(qiú )全部地反射自己(jǐ )的人生

这是蒋捷的听雨的感受又何尝不(bú )是我们每一个人听雨的感受呢

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐当我们应该少年的时候(hòu )总是会对人生和未来充满美好年轻时代(dài )的梦大都粉色的我们我(wǒ )曾经是白马少年我们曾经全是五陵年少裘马轻狂这时候(hòu )听雨饱含了青春的萌动和暧昧的的味道(dào )红烛罗帐(zhàng )或许还有红粉佳人纤纤(xiān )玉手

此时的雨也有了青春的荷尔蒙的味道这是一个少年不识愁滋味的时代这时候听雨写雨大概应该是是为所(suǒ )谓的的(de )文艺吧这时候我们对雨(yǔ )的感知也许你只能浪(làng )漫

壮年听雨客舟(zhōu )中江阔云低断雁叫西风人到中年万事休从少年到中年时光一(yī )下子就把我们分解重组潦(liáo )倒落魄的油腻的中年在蒋捷的(de )时代他的(de )中年基本(běn )是流浪天涯飘泊中渡过的当他像杜甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶之上的(de )时候听到(dào )的雨声心情已经几乎差别少年时代了蒋(jiǎng )捷说自己在异国(guó )他乡的小船上(shàng )看蒙蒙细雨茫茫江面水天一线西风中一只失群的孤雁又一阵哀鸣

好玩(wán )啊的国学想请读者(zhě )朋友们再注意在南宋词中有很多是写大雁的蒋捷(jié )的这首(shǒu )词可是不是专(zhuān )业点写大雁但也算得写大雁的名篇了词人们为啥就是喜欢写大雁第一(yī )大雁是忠贞的动物它有郑重的故园之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府之中第三大雁(yàn )是群居动物一旦一起离开群体他的叫声也是非常可悲惨厉(lì )因此蒋捷说自己在西风中在细雨中不过自己那是一只离群(qún )的大雁这是中年时候听雨的感受没有红烛是没有了罗帐是没有了佳人只有孤单落寞的心境

而今听雨僧庐下鬓已(yǐ )星星也悲欢总无情一任阶前吊瓶到天明人到暮年的时候哪听蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是(shì )寺院只是一个低矮的僧庐罢了自己早巳经(jīng )脱离红尘早早什么都没有机心(xīn )一切都恢复平静了

这个时候蒋捷说自己听见暮年的(de )雨声又看了看自己(jǐ )的鬓上的点点白发都觉得时光仿若收走了一切这个时候(hòu )早就也没了狂喜还没有了悲戚显然至少了庄子所说的喜怒哀乐不入于心的境界因为晏几道(dào )说所(suǒ )谓的悲欢离(lí )合已(yǐ )经不放在心底了都没有达到了绝情绝义忘情的境界并且门外的雨与我何关呢它是可以在阶(jiē )前点点滴(dī )滴等他天明啦

年(nián )少时的裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶段的听雨道尽了一生这怎会不知不是我(wǒ )们的一(yī )生我们的未来

3人生得意尽纵欢表达了作者什么思想

夫天地(dì )者万物之逆旅也光阴者百代之过客也悲感虽然不免但悲观消极却非李白性分之所近

看样子只要人生得意便无所愧疚当纵情山水欢乐五六两句老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停诗情渐趋豪迈不羁

人生达命岂暇愁且饮美酒登亭楼人生得意纵尽欢纵酒不可无酒这就入题

但句中未直写杯中之(zhī )物而用金樽对月的形象语言出之不特活泼生动更将饮洒诗意化了未直写应该要畅饮狂欢中而以莫使空的双(shuāng )重否定句式可以用针砭语气无比反诘人生得意须尽欢这倒是是鼓吹及时行乐的思想(xiǎng )但这只是是现象而已诗人得意之色过还没有凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登(dēng )御筵虞美人隐隐得意地过而现在那只不过是一场幻影弹剑(jiàn )作歌奏苦声曳裾王门不称情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨但根本不至此郁郁寡欢

诗人于是用乐观强势的口吻那肯定人生肯定(dìng )自我天生我才必有用这是一个(gè )令人击节感叹(tàn )的句子

用处而必(bì )相当自傲几乎像是人的价值宣言(yán )而那个人我是须拼音字母的

于此从好像消极的(de )现象中脸上露出了了深藏虚空中的一种怀(huái )才不遇而又那种渴望不入世的主动积(jī )极的本质内容来

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