人生得意纵尽欢男主是李尽欢9



• 1人生得意纵尽欢男主是(shì )李尽欢
• 2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合
• 3人生得意尽纵欢表达了(le )作者(zhě )什么思想

1人生得意(yì )纵尽欢男主是李尽欢

不是只不过虞美人是一部小说男主角名字叫做李尽欢但这的确(què )贞洁戒神(shén )秘世界中有这些人物此外小说中的角色是(shì )虚构的(de )与现实没什么关系文学作品中的人物形象动不动爱是作者的创作用来表达出自己的思想理念和艺术风格读者可以从小说中感觉得到作者的生活经验和精神风貌也可以不从小说中仔细观察到(dào )社会真相和(hé )人性的深层次思考但要是把小说中的人物当做假的的人来去理解就会出现理解错误和混肴

2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合

樱桃进士蒋捷人生中的三(sān )场雨

蒋捷在南宋的词坛(tán )上可以说上是一个独行客一个孤独寂寞的四处漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派与婉约派互相间既有豪放派的深沉(chén )愤慨又有婉约派的深情缠绵在这个中间万俟咏的词呈现出一种俏丽雅致(zhì )的特点

一(yī )丝一毫一个人时总要生(shēng )活生活在一个时代也就是说谁也离不(bú )开时代的裹挟蒋捷踏足在南宋灭亡之际作为一个汉族的传统文人家国的情怀显然比较比较别的的人更为深刻之一点因此我们看南宋的词完全呈现出两个极端化(huà )一种是义愤填(tián )膺的悲哀的呼唤如(rú )果能王师北定中原日都能够长驱直(zhí )入收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过陆游等只不过南宋偏安于杭州丝(sī )毫还没有进(jìn )取之心所以我又大部分不爱国词人们又(yòu )有一种(zhǒng )了一种怀才不遇的自暴自弃

第二种全部完(wán )全不同的风格就是一定高度艺术化的审美化的山水隐逸词词人们此刻着希望化为虚(xū )无索性躲进小楼成一统管他春夏(xià )与冬秋(qiū )过着艺(yì )术化的隐逸生活例(lì )如姜夔吴文英等而万俟咏的词这两个方面都有当然都是可以体现了他的绝望的心态

蒋捷是江南人他(tā )们家是无锡的大族蒋捷也曾经(jīng )的中过进士但是(shì )刚刚考入南(nán )宋就消亡了变得了元(yuán )朝了蒋捷带了自己对故国的怀念在兵火再连(lián )接的时代流浪于江南一代(dài )一个人孤独一人山中隐居终老在元(yuán )朝建立之后统治者也曾经的找到蒋捷(jié )希望他能进去入仕但是被有着强烈地的故国和民族情结的蒋捷言辞回绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士

雨在古典诗词中总是会带着忧郁的失落的情绪出现的(de )不过未必是雨绝望反而人的心情杜甫在高兴的时候就写夜雨剪春韭也写过春潮带(dài )雨晚来急润物细无声等

但大部分词人在写雨的时候总是(shì )带着兴奋一种冷然的悲伤那像我们在青春期的雨季总有莫明奇妙的怅惘一样例如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴刚才第怎一个愁字如此了得例(lì )如李重元的欲黄昏雨打梨(lí )花深闭门(mén )比如说(shuō )李后(hòu )主的帘(lián )外雨潺潺柳绿花红等无一不是悲伤的情绪(xù )

但即便李清照李后主肯(kěn )定李重元他们笔下的雨都(dōu )就没蒋捷的雨那样的深沉那样的牵动人心(xīn )只不过他们的雨是一时一刻的雨是一个片段是(shì )一个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却也他的一生的会(huì )永远的记忆他把自己的一生都聚起在一场雨中进而让这一场雨穿越(yuè )文了时空有了更深刻的哲学意义

虞美人

少年听雨歌楼上红烛昏罗(luó )帐壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风

而今听雨僧庐(lú )下(xià )鬓已星星(xīng )也聚散离合总绝情绝义一任阶前点滴吧到天明

这样美的词我觉着要是英译中成在现代文的话就得丧失了词的味道了我们乾脆就不翻译了吧

这首词蒋捷写的是听雨可是他别出心裁地中选择了三个阶段的人生场景从人生的不同阶段听雨的有所不(bú )同感(gǎn )悟来求全部地反射自己的人生

这是蒋捷的听雨的感受又何尝(cháng )不是我们每一个人听雨的感受呢

少年听雨歌楼上红烛昏(hūn )罗帐当(dāng )我们应该少年的时候总是会对人(rén )生(shēng )和未来充(chōng )满美好年轻时代的梦大都粉色的我们我曾(céng )经是白马少年我们曾经全是五(wǔ )陵年少裘马轻狂这时候听雨(yǔ )饱(bǎo )含了青春(chūn )的萌动和暧昧的(de )的(de )味道红烛罗帐或许还有红(hóng )粉佳人纤纤玉手

此时(shí )的(de )雨也有了青春的荷尔蒙的味道这是一个少年不识愁滋味的时代这时(shí )候听雨写雨大概应该是是为所谓的的文艺吧这时候我们对雨的感知也许你只能浪漫

壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风人到中年万事(shì )休从少年到中年时光一下子就把我们分解重组潦倒落魄的油腻的中年在蒋捷的时代他的中年基(jī )本是流浪(làng )天涯飘泊中渡过(guò )的当他像杜甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶之上的时候听到的雨声心情已经几乎差别少年时代了蒋捷说自己在异国他乡的小船上看蒙蒙细雨茫茫江面水天一线西风中一只失群的孤雁又一阵哀鸣

好玩(wán )啊(ā )的国学想请读者朋友们再注意在南宋词中有(yǒu )很多是写大雁的蒋捷的这首词可是不是专业点写大雁但也算(suàn )得写大雁的名篇了词人们为啥就是喜欢写大雁第一大雁是忠贞的动物它有(yǒu )郑重的故园之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府(fǔ )之中(zhōng )第三大雁是群居动物一(yī )旦一起离开群体他的叫声也是非常可悲惨厉因此蒋捷说自己在西风中在(zài )细雨中不过自己那是一只离群的大雁这是(shì )中年时候听雨的感受(shòu )没有(yǒu )红烛是没有了罗帐是没有了佳人只有孤单落寞的心境

而今听雨僧庐下鬓已(yǐ )星星也悲欢总无情一任阶前吊瓶(píng )到天(tiān )明人(rén )到暮年的时候哪(nǎ )听蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是寺院只是一个低矮的僧庐罢了自己早巳经脱离红尘早早什么都没有机心一(yī )切都恢(huī )复平静了

这个时候蒋捷说自(zì )己听见暮(mù )年的雨声又看了看自己的鬓上的点点白发都觉得时光仿若(ruò )收走了一切这个时候早(zǎo )就也没了狂喜还没有了悲戚显然至少(shǎo )了庄子所说的喜怒哀乐不入于心的境界因为晏几道说(shuō )所谓的悲欢(huān )离合已经不放在心底了都没有达到了绝情绝义忘情的境界并且门外的雨与我何关呢它是可以在阶前点点滴滴等他天明啦

年少时的裘马轻狂中年时的(de )落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶段的听雨道尽了一(yī )生这怎会不知不是我们的一生我们的未来

3人(rén )生得意尽纵欢表达(dá )了作者什么思想

夫天地者万物之逆旅也(yě )光阴(yīn )者百代之过客也悲感虽然不(bú )免但悲观消极却非李白性(xìng )分之所近

看样子只(zhī )要人生得意(yì )便无所愧(kuì )疚当纵情山水欢乐五六两句老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停诗情渐趋豪迈不羁

人生达命岂暇(xiá )愁且饮美酒登亭楼人生得意纵尽欢纵酒不可无酒这就入题

但句中未直写杯中之物而(ér )用金(jīn )樽对月的形象语言出之不特活泼生动更将饮洒诗意(yì )化了未直(zhí )写应该要畅饮狂欢中而以莫使空的双重否定句式可以用针砭语气无比反诘人生得意须尽欢这倒是是鼓吹及时行乐的思想但这只是是现象而已诗人得意之色过还没有凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登御筵虞美人隐隐得意地过而现在那只不过是一场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨但根本不至此郁郁寡欢

诗人于是用乐观强势的口吻那肯定人生肯定自我天生我才必有用这是一个令人击节感叹的句子

用处而必相当自(zì )傲几乎像是人的价值宣(xuān )言而那个人我是(shì )须拼音字母的

于此从好像消极(jí )的现象中脸上(shàng )露出了了深藏虚空中的一种怀才(cái )不遇而又(yòu )那种渴望不入世的主动积极的本质内容来

视频本站于2025-08-27 09:08:14收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。