面具戏
藏戏的面具戏形态与古希腊戏剧十分有几分相似
世界文明刚又出现奇葩之时古希腊的戏剧体裁偏文科类艺术形式在雅典诞生了那时(shí )在露大剧场演出剧中男(nán )女人物各有定型的面具演员完全是男的女角和合唱队都由男演员饰演过演员用面具罩着所有的头面具的(de )嘴(zuǐ )部(bù )还藏着一只扩音的铜器而巨古希腊时代舞台演出(chū )是宗教仪式的一个组成部(bù )分特别是希腊(là )悲剧(jù )仍(réng )然类似(sì )宗教色彩内容题材多采(cǎi )自歌颂酒神和荷马史诗中的神话与英雄的(de )传说我国早期的戏曲追溯其起源也从祭神仪式正在的远古的巫觋稍微有点像后代的跳神以歌舞来娱神祛灾求平安(ān )祝告丰收以后出现了一类以歌(gē )舞技艺娱人的俳优如优孟优旃像汉代的东海黄公会出现白虎演员是(shì )上戴老虎面具表(biǎo )演的当时戴面具音乐会的称做象人唐代的大面(miàn )戏是专门带上面具(jù )音乐会的(de )一种戏剧形式兰陵王应该(gāi )是著名的一出大面戏(xì )唐代的这种乐舞曾被当时日本的遣唐使去学习了去流传下来一千数百年到现在有一部分能演出戴面(miàn )具表演对观众去欣赏戏剧艺术是有伤害到的想罢到宋元戏曲时脸部的化妆艺术发展起来了到明清化妆艺术进一步反展自然形成了脸谱艺术而藏戏的面具虽然一开始都是充斥宗教哑剧性舞蹈仪式羌姆藏戏早期的(de )演员也是男的有了面具也便于掌(zhǎng )握男演员什么角色女角像党木隆这样的风疹疙瘩而发展中得比较充分的藏戏团确实早就有了女演员哪怕又出(chū )现了女明星但等到1960年民(mín )主改革前在一(yī )年一度的雪顿节(jiē )只准男演员进罗布林卡给达赖演藏戏再则藏(cáng )戏的面具也早就发展了即也不是你是什么(me )演员都带上面具其主要(yào )注意角色反倒不戴像诺桑王子帅的王子与仙女云卓拉姆就化妆不成俊俏红润饱满的脸谱来表演有点丑角也扑上指粑作白脸儿(ér )涂上锅(guō )灰成妖魔鬼怪的黑花脸黑底中画上红的嘴唇绿的眼窝再配上眼白和白长的獠牙其形象比什么都可怕
浓烈的宗教色彩
从思想活动的思想内容上说藏戏受宗教影响较深它的传统剧目中既有反映西藏本土宗教巫笨的神灵和祭仪的内容又有佛教的人物和演义故事著名的八大悠(yōu )久的(de )传统藏戏有的本身那是佛教典故(gù )如智美更登它出自于藏译经藏方等部太子须大努经是参照释迦牟尼(ní )所遗弟子讲的一个故事改写而成有的是从佛本生故事发展而来如诺桑王子故事依附于(yú )上级主管部门释迦牟尼本生事迹的藏译经藏订(dìng )珠尔百世如意藤六十四品诺桑明言(yán )17世纪末至18世纪初被人称做定钦疯子的后藏(cáng )俗官(guān )次仁旺堆将前人和各地民间戏班编述得比较比较(jiào )古(gǔ )奥的诺桑故事重新创作而成再如白(bái )玛文巴编演的是莲花生佛的本生故事有的是由高(gāo )僧活佛依据民间故(gù )事改遍疾飞的(de )如顿(dùn )月顿珠它是五世班禅洛桑益西因见到社会上有人不讲佛法和宗教界有人不守戒(jiè )律的现象将民间故事尼玛维色与达娃维色编译程序成的藏戏另如卓娃桑姆据传由五世达赖派往门隅地区的中(zhōng )心(xīn )门(mén )达旺持掌政教大权的门巴族喇嘛梅惹嘉措依据门隅地区历史(shǐ )传说曼扎岗国卫格勒旺布(bù )与王妃卓娃桑姆的故事改编后而成当然另一个民间故事剧苏吉尼玛也语出这位喇嘛(ma )之手同时还有一(yī )个两个特殊的方法的剧目一是历史人物剧文成公主它虽是依据历史资料和民间传说综合编创而成的但(dàn )其男主角松赞干布完全是被当成藏传佛教的首位法王来朔造的(de )颜色渲染了不少宗教色彩二是社会现实生活剧朗萨雯蚌它是据江孜娘丕归地方一个领主头人将一个农家女强娶到家(jiā )而又血腥镇压(yā )致死的真实故事编创(chuàng )而成(chéng )的作者在创作时全部听从人生就是缘起法的教义把农奴主与农(nóng )奴之(zhī )间的尖锐刺耳的阶级矛盾演绎出来成了从出生(shēng )就具备佛性灵根的农家女朗萨历尽乃至于磨难(nán )结果修炼(liàn )拥有女菩萨的故事其宗教色彩出奇恐怖
仪式戏曲剧
藏(cáng )戏的演出分为开场上戏和结尾三(sān )部(bù )分开场叫温巴顿或甲鲁温巴出场亮相人物有三种温巴渔夫或猎人七人甲鲁领班二人拉姆仙女七人接着温巴戴着面具连唱带跳然后把甲鲁领着一群仙女(nǚ )初登场歌舞权作能介绍演(yǎn )员解释正戏的剧情召集来观众而且一开始也有祭祀藏戏戏神汤东杰布的内容假如另演出甲鲁温巴便在其中参插很多诙谐有趣滑稽的短剧和杂艺(yì )特技节目是可以连演一天(tiān )第二部分正戏叫雄是通过戏师或第一温巴第二温巴等用连珠韵白从旁详细介绍来陆续开展的故事情节的详(xiáng )略和演出时间的长短全由戏师掌握因为些大戏可连演二三天甚至还六七天传统(tǒng )剧目一般都流传上百年甚至于几(jǐ )百年大多数观众都认识戏中的人物和(hé )故事他们主要是怎么欣赏唱腔(qiāng )舞蹈和特技等情节发展由戏师详细介绍剧中的角色可专心致致地(dì )吟腔弄调或表演绝技另外同台(tái )演唱演员的帮腔(qiāng )伴舞戏中生动小故事自能一(yī )种形象地充分展现在观众的眼前
很没兴趣有演出正戏时开场秀戏中的演员不论(lùn )一人分饰两角和(hé )不(bú )扮演的角色剧中人物彻底初次出场围成半圈缓过气来自己表(biǎo )演时即抱拳现场表演剩下的时间就参加钢琴伴奏和伴舞并且基本都遵循戏帅可以介绍一段剧情后由一个角色出去唱一段接着所有人一齐翩然起舞或表演(yǎn )技巧以这样的格式循环表演下之它的演出是不分幕和场次的事实上剧情讲解时者和钢琴伴奏伴舞就起分幕(mù )的(de )作用那些个形式与古希(xī )腊戏剧也(yě )很几乎完全一样希腊悲剧详细介绍剧情也(yě )有开场戏合唱队还有进场歌合唱队必是剧(jù )中人又是剧外人还刺(cì )穿全(quán )剧又是起个幕与幕之间时(shí )间地点的变化作用而衔接故事发展剧情的手段也是借(jiè )助一个递消息人的通报递消息人所念的台词往往是剧中最精彩的(de )部分藏戏的第(dì )三部分结尾叫扎西是正戏演(yǎn )完后的祝福迎祥的仪式伴有歌舞同时认可观众的捐赠
藏戏的文学剧本有许多是由一类的作家创作的但还又不是古代和现代的几乎代言过体的格式事实上是藏族用以说(shuō )唱的故事现在西藏民间藏戏演出会的剧本也就是西藏民间说唱艺人(rén )如喇嘛玛纳的说唱脚本因(yīn )此藏戏的演出格式和戏剧结构(gòu )还尽量了很多十分明显的说唱艺术(shù )的特点这一点又与我国古典戏曲代言体和叙述(shù )体相结合的(de )表现方(fāng )法(fǎ )十分相似如戏曲中的自报家门角色一初登场就向观众能介(jiè )绍自己的姓名年龄籍贯和(hé )身份等很(hěn )的确的是以剧作者的身份介绍角色在戏剧代言广告体的方法中恢复了古典小说说唱文(wén )学的叙事体的方法这也反映了戏曲从说唱艺术反展而来(lái )的遗迹
藏戏的唱腔之外直接吸收民间音乐宗教(jiāo )音乐而无法形成(chéng )的仲古等(děng )普通装饰音除此之(zhī )外也有(yǒu )最很明显的特点就是帮忙说话清唱没啥丝弦管笛等乐器伴奏只有一一鼓一钹和(hé )着动作和舞蹈(dǎo )的节奏某角色在台上领唱每一句的尾部就由两人同台的其余演员(yuán )或专业点的伴唱伴舞队在旁作(zuò )自然的和声帮腔歌曲伴奏本来藏戏唱腔就十分高亢的歌声粗犷磅礴的气势再而且(qiě )这气势恢宏的和声帮腔伴唱马卜使人惠普的到以草原奔马峡谷激流雪(xuě )山森林寺院村庄等作天然植物布景的高原普通的壮丽景象藏戏唱腔(qiāng )在发音上(shàng )应用特殊的方法的脚劲肚气和脑后音等方法越发异样激昂强横能流畅甘甜韵味悠长独具一格我国有名的作曲家郑(zhèng )律成(chéng )曾在成都听了(le )西藏藏剧团艺人唱的藏戏后对藏戏唱腔十分比较感兴趣总觉得其在唱腔发声方法(fǎ )上有自己独到的见解的东西有一些好经验这个可以总结
广场戏
我国早期戏曲也没且固定的演出场所一般在皇室贵族府内或道观寺院厅堂空间中演唱逢重大节日搭临时戏棚更多的是走江湖式的广场有演出到广宋代才直接出现大型手机游艺场所瓦舍凡食槽有大小勾(gōu )栏即演出歌舞百戏的舞台的原因(yīn )有厂固定不动的演出地点正在有了专业性剧(jù )团戏班藏戏发(fā )展起来至获得解放(fàng )前夕乃至于解放后的一段时问内基本全是在广场有演出的其这座戏剧演出的形式富足很(hěn )多广场戏的特点
藏戏发展历史悠久传统相当丰富在艺术的各方面发展得也特有完全成熟我想知道为什么一直还没有反展成舞台剧呢这与西藏山高水远地广人稀的自(zì )然地理特点(diǎn )和长期性(xìng )经(jīng )济不更发达有密切关系在那里尤其是人口分散工商业最发达的大中城市大多一(yī )个藏戏团体到(dào )一个村镇或一个居民聚居地或一个帐篷围圈点一出戏一般只演一场但这一场很可能演几大(dà )毕竟是广场戏因此没有要求唱腔(qiāng )须不光洪亮辽(liáo )阔传得远过(guò )去觉木隆剧团的著名演员术玛强村在室内一唱连挂在房柱上的卷轴画唐卡也震荡不单单在罗布林卡内唱周围四五里路远的人都也可以听了只不过是广场演出也要在表演和唱腔的中间源源不断掺插民间舞蹈和在演出实践中不能形成的普通的藏戏舞蹈舞步动作具体的(de )要求一起一落幅度大豪放威武雄壮粗犷豪迈淳朴(pǔ )又含多(duō )自己特殊的方(fāng )法的韵律之美最重要的使得人的地方(fāng )是吸收掉反展了民间艺(yì )术和杂技的技巧(qiǎo )如其它名演员的躺身蹦子按(àn )辫打(dǎ )地手着地脚落地三响的规格旋(xuán )舞站了起来真够轻如飞燕疾若飞花成为人们的美谈只有掺插这样的舞蹈和特技艺术才能(néng )使远(yuǎn )距离的大量观众能看得清自然获得也让也才能调节场上(shàng )的演出气氛不不(bú )过因大段的唱使人感觉单调枯燥这样(yàng )藏戏便肯定自然形成一种歌舞成分很强的戏(xì )剧而且希腊悲剧早期都是歌舞剧合唱队要对付剧情在场上跳肚皮舞唱歌劝慰剧中人物对剧中事件发表感想话剧是在合唱队再次舞台后发展起来站了起来的而我国中原(yuán )戏曲更是从一就开始是歌舞剧除开特技武术等相结合反展起来的进而形成了其特有的表现手法藏戏(xì )而(ér )且要在广场演出在(zài )戏中间层层推进(jìn )了许多很滑稽诙谐有趣的喜剧表演像管家信差巫师尼姑等小丑人物魔术表演他们的言谈(tán )举止变得异常过(guò )分还又出现了一类演这类人物的演员如党木隆剧团有个叫伦登波的他很会演笑得不行人物举手投足都滑稽好笑他一替补队员观众就乐开了一直到他下场笑声连连但(dàn )他的表演无什么庸俗不知羞耻的语言和动作而(ér )大(dà )都经亲自炒加工作了(le )错误的的夸张(zhāng )本身浓郁的生活气息又有强烈地的艺术魅力和美感的丑角表演
1978年(nián )在攀登了两座8000米不超过的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没随身武器(qì )任何一点供氧设备成功了登顶珠峰写了了人类登山史上第一的第一次
而紧(jǐn )接着10年内他征服(fú )了世界上全部14座海拔在8000米左(zuǒ )右吧的山峰梅斯纳尔的自传中写道顺利登顶世界上完全8000米(mǐ )级的山(shān )峰不愿(yuàn )意我高傲我所有的的成功都不值得我傲慢真心我骄傲的唯有一件事我可以生存过去(qù )了
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙(lóng )江电视台记者的陪同下又一(yī )次从哈尔滨出发迈入珠穆朗玛峰峰顶挑战5月21日阎庚华完成地独(dú )自赶到珠峰在回山途(tú )中横(héng )祸(huò )不幸遇难
3王富洲
王富洲大学大专毕业后能参加登(dēng )山运动曾成功越过列宁峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡顺利直接登顶珠穆朗玛峰是世界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也是中国(guó )首位越过珠峰的登山运动员
4埃德蒙希拉(lā )里
埃德蒙希(xī )拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月11日世界最著名的登山家之一1919年旺于新西兰奥克兰自幼喜欢山地徒步和探险活动在中(zhōng )学(xué )时结束了登山(shān )探险的实践
1953年5月29日和同伴丹增(zēng )诺尔盖TenzingNorgay一起从(cóng )珠穆朗玛峰南侧攀登第一次(cì )站在了(le )世界之(zhī )巅除了(le )攀登珠峰以外还越过了喜马拉雅山脉的大部分11座山峰彻底在海拔(bá )6000米左右吧在此后的1958年他完成了撇下穿越类南极的壮举
这是他的又一次最终的冒险经历在1975年他曾延(yán )着恒河溯源而(ér )上踏足神圣之光之旅如此之(zhī )举为他在印度赢得漂亮(liàng )了很高(gāo )的声誉20世纪90年代他(tā )又结束(shù )了为联合国儿童署和组织国野生动物的(de )保护协会资金筹集的环球(qiú )旅行
5丹增诺尔盖
丹增诺尔盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔探险家1953年5月29日上午11时30分引导出来和陪伴新西兰登山家(jiā )埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆(mù )朗玛南坡携爱越过顶峰能完成了人类登上地球之巅的梦想(xiǎng )结束人类对世界最高峰珠穆朗玛峰的首登
1978年在(zài )去攀登了两座8000米以内的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没重型(xíng )激光炮一丁点供氧设备成功了登顶珠峰又写了人类登山史上空前的第(dì )一次
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视台(tái )记者的陪同下立即从哈尔滨向北出发攀向珠穆朗玛峰峰顶挑战5月21日阎庚(gēng )华成功了地一个人前往赶到(dào )珠峰
3王富洲
王富洲大学毕业后参加登山运动曾成功了走(zǒu )下列宁峰海拔7134米慕士塔格(gé )山海拔7546米并于1960年从北坡最终顺利登顶(dǐng )珠穆朗玛峰是世界首(shǒu )位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也中国首位赶到珠峰的登山运动员
4埃德蒙希拉(lā )里
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在了世界之巅以外攀(pān )登珠峰其他还走下了喜马拉雅山脉的全部11座山峰彻底在海拔(bá )6000米不超(chāo )过在此后的1958年他完成了撇下穿越小说南极的壮举
5丹增诺尔盖(gài )
1953年5月29日上午11时30分阻止和身边陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗玛南坡携手越过顶峰结束了人类登上地球之巅的梦想完成人类对世界最高峰珠穆朗玛峰的首登
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