• 1农村老(lǎo )话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的(de )婚姻(yīn )形式及意义

1农村(cūn )老话说兄死叔就嫂(sǎo )姐死妹填房是什

农村老(lǎo )话说兄死叔就嫂姐(jiě )死妹(mèi )填房是什么意思有道理(lǐ )吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意(yì )思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回(huí )家这样家(jiā )产不可能被外人得去而姐姐去世后(hòu )妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔(shū )就嫂(sǎo )

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小(xiǎo )叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随(suí )狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所(suǒ )为人所不齿的女人讲究从一而(ér )终从步入婆家(jiā )的门正在就已经圈定了自己(jǐ )的人(rén )生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男(nán )人死后一般是又不能重新(xīn )嫁人的只好撕扯孩子过(guò )日子但(dàn )如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给(gěi )小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那(nà )是孩子的叔叔自然在尊重(chóng )孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事(shì )情在外人看来确实是不以为然的当然也(yě )有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不(bú )会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样(yàng )有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会(huì )将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度(dù )上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当(dāng )然了全是自家人当然受不了毒打

只不过(guò )一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的(de )何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后(hòu )也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新(xīn )嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光(guāng )外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后(hòu )的女人有个一儿半女的(de )还要与自己的外孙争夺财产因为情(qíng )愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但(dàn )姐死妹填房在(zài )现实的生活中还存(cún )在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有(yǒu )违人伦再者现在一些男的(de )很少有(yǒu )喜欢比(bǐ )自己大的女人而姐死(sǐ )妹(mèi )填房情(qíng )况(kuàng )还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立(lì )在两(liǎng )情相悦(yuè )的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多(duō )老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然(rán )也会导致老婆资源的(de )相对稀缺如男多女少没(méi )钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老(lǎo )婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古(gǔ )代女子不出门男人(rén )娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女(nǚ )人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光(guāng )棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可(kě )趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古(gǔ )代朝廷替增加可(kě )以解决男人婚姻问题一般(bān )是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都(dōu )有一个年龄区域如男人在十六岁二十(shí )岁期间就(jiù )必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女(nǚ )子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋(jìn )书武帝纪卷三古书司马炎在(zài )泰始九年冬十(shí )月要求

制(zhì )女年十七父母不嫁者使长(zhǎng )吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要(yào )给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄(líng )还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着(zhe )去(qù )去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结(jié )婚了成家都要受到处罚

可以找(zhǎo )到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑(tiāo )修长高不成低不就之后把自己变为(wéi )大龄剩女不过在古代是一(yī )种犯罪行为还为牵累到家(jiā )人所以才古代官府不愿意(yì )女子出嫁(jià )时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生(shēng )儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观(guān )上也解决的办法了男人光棍(gùn )娶不上老婆的难题

官媒(méi )制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘(niáng )的话(huà )语如在元代王(wáng )实甫的西厢(xiāng )记里就古书崔玲玲和张生(shēng )的偶然再一次相遇(yù )就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身(shēn )中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性(xìng )要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个(gè )女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新(xīn )疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生(shēng )存(cún )繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者(zhě )女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆(pó )都竞艳给(gěi )官媒(méi )送聘礼也(yě )让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自(zì )己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身(shēn )男女私下里打(dǎ )交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在(zài )晚上查墙子有所谓(wèi )查墙子是在是(shì )男(nán )女你经常私会的小巷子和旮旯处把(bǎ )光棍男子赶走令光棍男子只有向官(guān )府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代(dài )封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了(le )两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱(rǔ )但(dàn )在古代是为尽量男女(nǚ )比例在男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相(xiàng )对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁(jià )叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗(sú )也就是儿子娶老爸的小老婆为(wéi )妻子中国古代四大(dà )美女王昭君那是这例子(zǐ )的典(diǎn )型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为(wéi )了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实(shí )质上也解决的办法了单身(shēn )汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量(liàng )

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下(xià )着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾(qiè )太大定然(rán )给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代(dài )提倡一夫一妻(qī )多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可(kě )以仿效官员可以一夫多妻秦(qín )朝比较比较不太注重法家的(de )思想理念提倡男女平等妻子这个可以告(gào )状(zhuàng )夫君结束后的历朝(cháo )历代庶民一夫一妇就是社会发展的主(zhǔ )流当(dāng )男子满四十就没儿子的时候(hòu )才也可以纳妾

对(duì )此官员的规定春(chūn )秋时候诸侯(hóu )也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇(yù )这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就(jiù )越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减(jiǎn )少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以(yǐ )合伙娶(qǔ )一个妻子然后把分头同房也就是(shì )共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的(de )摩(mó )梭族和在西藏一些地方(fāng )都(dōu )可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光(guāng )棍娶老婆的(de )问(wèn )题古代官(guān )府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会(huì )

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的(de )概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男(nán )女想罢时也奔者不禁若频繁而不需(xū )要令者罚之(zhī )

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做(zuò )处罚

之前(qián )民间的七月七七夕情人节(jiē )正月十五中秋节也是给民(mín )间男女相亲机会的(de )平台大都是为解决光棍(gùn )配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安(ān )危都是重大影响古代朝廷(tíng )都要(yào )积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之(zhī )中也有一部分神灵会艳(yàn )羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结(jié )婚了敬拜天地神灵神灵(líng )顾及面子便不给人添麻(má )烦了

古人结婚(hūn )拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发(fā )扬(yáng )传承每一位中国是礼仪(yí )之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形(xíng )式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然(rán )过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢(qiǎng )婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当(dāng )价金购买妻妾把婚姻完全是作成财(cái )物交易关系

3相互(hù )交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或(huò )婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以(yǐ )聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第(dì )一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约(yuē )不过聘娶婚是自我(wǒ )催眠包办婚姻和(hé )买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟(dì )为选婚是对帝室(shì )选不中的(de )犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人(rén )的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者(zhě )都属于(yú )什么强制婚性质

8收(shōu )继与续嫁收继多数是兄弟(dì )过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女(nǚ )家(jiā )一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多(duō )是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄(líng )期再与本家子成婚

11指腹(fù )婚又称胎婚是两家主妇同孕(yùn )手指指腹相约定下(xià )婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳(láo )动力娶一个十八九岁的大(dà )姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚(hūn )将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男(nán )女规模盛大婚礼以(yǐ )及两种一是冥婚(hūn )又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚(hūn )妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定(dìng )能够门终生(shēng )再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟(dì )妻妹妹共夫共妻(qī )的(de )残余形式兄亡嫂压力转嫁(jià )其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老(lǎo )的亚(yà )血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的(de )婚俗是古(gǔ )代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称(chēng )之是一(yī )种以女系偏于临时结交的(de )朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正(zhèng )式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西(xī )南少数民(mín )族中这些婚姻形式较少是一种自愿(yuàn )婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱(ài )为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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