• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日(rì )本的浮世绘与中国的工笔画(huà )有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘(huì )

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画(huà )版画它是日本江户时代16031867年间也叫德(dé )川幕府时代渐渐衰落的一种独特民(mín )族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘(huì )常被认为泛(fàn )指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影(yǐng )响(xiǎng )深及(jí )欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印(yìn )象主义诸流派大师也(yě )尽皆受(shòu )到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮(fú )世绘的艺术初期原为(wéi )肉笔浮世绘即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛(shèng )行于京都和大阪这个画派的(de )开(kāi )始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的(de )内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所怎(zěn )么欣赏这个大(dà )和绘师的技术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会的(de )晚(wǎn )期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须(xū )出现一种町人文化即市民文(wén )化因此市民文(wén )化快速能够得到发展中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以供需求从而使肉笔浮世绘(huì )进入到版画(huà )浮世绘阶段浮世绘版(bǎn )画的印刷技巧初为单纯(chún )的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次(cì )出(chū )现浮世绘(huì )的印刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘(huì )很是画家还专事描画妇女(nǚ )生活留下记录战争(zhēng )事件或笔墨书写山川(chuān )景物它完(wán )全是江户时代人(rén )民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求自由真正的恋爱和讽刺封建(jiàn )礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻(kè )总结出声大概情况有两种(zhǒng )形式绘(huì )本和一枚绘所谓绘本即是插图画(huà )本它在江户初期是以(yǐ )古典小说的插图为(wéi )开端再后来相继出现简单通俗(sú )的插图读(dú )物到万治(zhì )年间紧接着市民小说的产生(shēng )这种木刻绘本(běn )十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给(gěi )另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追(zhuī )求木刻的刀味却注意木质纹理的表现(xiàn )效果但是相对于线条的(de )流畅放(fàng )进(jìn )极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至(zhì )少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与(yǔ )配色取得相同高度和谐这一目的上系统的(de )总结进去的作画时经验控制住了过(guò )去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行伍(wǔ )出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十(shí )分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地(dì )地再一次走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为各(gè )国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由于它对西(xī )方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕(pà )被充当整个日本绘画的代名词从自己制作手段上看浮世(shì )绘分为两种木版画和肉笔画前者是制(zhì )刻印刷(shuā )而成后者是(shì )手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔(bǐ )画也(yě )留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺(wàng )盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追(zhuī )求新技法和新形式的特殊可能性并且浮世绘样式的展开比较多是在版画中进行的在形(xíng )式方面曾(céng )经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期(qī )下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿本并(bìng )取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市(shì )民阶层(céng )滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文化的热潮(cháo )内的初刊众多色情插图本在木版插(chā )图上也(yě )直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画(huà )制作的据点始终(zhōng )在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣(xuān )袖信除此之外肉笔画外还有大量的(de )歪本插图本可与江户浮世绘师正面(miàn )抗衡并且大多为墨印题材大部分(fèn )是美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温软的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义他的美人画极大的(de )刺激了奥村政信石川丰信等江户浮(fú )世绘师特别是相对(duì )于铃木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继清信清(qīng )倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的(de )丹绘反展为更先(xiān )进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印(yìn )红印阶段在外在表现方法上还受京都浮(fú )世绘的(de )影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五(wǔ )色再细心分色描摹的方法漆绘是在红绘中(zhōng )的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光(guāng )泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我(wǒ )听说过是奥村政(zhèng )信他你乃浮(fú )世绘师又是出版商(shāng )富于幻想原本常规西川袖信的画风自己(jǐ )制作柔和(hé )温润的(de )墨(mò )印和丹绘17151720年间用漆绘手法(fǎ )自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而(ér )于1730年代出现的浮绘据说也由政信行业首创(chuàng )浮绘是将欧洲的建筑透视远近法诧异地主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市(shì )民引为(wéi )贵重的蒂机械一种聚光观测镜(jìng )这(zhè )充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从(cóng )长崎(qí )再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长(zhǎng )老早就吸纳这种新手(shǒu )法自己制作出最优(yōu )秀作(zuò )品红印从1760年顷(qǐng )渐渐增加色彩向(xiàng )多色数码印刷发展它另外以后(hòu )锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社(shè )会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮世绘是态度(dù )民间日常生活和情趣的一种艺术形式浮世(shì )绘曾经在以美(měi )人绘和役(yì )者绘戏剧人物画为(wéi )主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相扑风景花(huā )鸟包括历史故事等为题材(cái )的作品画面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱(líng )川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开(kāi )了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师(shī )写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的(de )非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所(suǒ )思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱(líng )川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜(xǐ )多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写(xiě )实派大师葛饰北斋包括将风景绘技(jì )巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地(dì )日本画坛二百六十余年直至明(míng )治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的(de )内容上有着极为浓郁的本土气(qì )息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高(gāo )的写实技巧(qiǎo )为社会所欣赏(shǎng )人2都有很高的艺术价值(zhí )日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧(ōu )亚各地(dì )十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别(bié )种画风的启发但浮世绘更(gèng )具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化(huà )艺术都贞洁戒着一(yī )种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚(zhì )走出了长(zhǎng )大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立(lì )形以形达意获取神态与形体的仙(xiān )魔无界统一工笔画(huà )在长(zhǎng )期的(de )历史发展中建立起了一套严整(zhěng )的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区(qū )别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐(táng )代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡(dàn )彩中国工笔画从明代后(hòu )就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软(ruǎn )件渲染着色粗大2表现形式相同浮世绘是日本的风俗画版(bǎn )画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺(yì )术奇葩是是(shì )个的花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻(nì )的笔法描绘出(chū )景物的中(zhōng )国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特色的绘画艺术之一也岛国传统文化的最重要(yào )组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联(lián )大雅之(zhī )堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明(míng )了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘(huì )则是态度(dù )俗世景象的绘画这(zhè )种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日(rì )本的春(chūn )宫图态(tài )度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘(huì )画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即(jí )1050年1603年(nián )至(zhì )1867年的原因日本商业的繁盛和(hé )社会风气的(de )开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题(tí )材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的情色(sè )场景外也些表现日本风土人情的浮世(shì )绘当然了总体来说浮世绘还(hái )多是些花街柳巷的题材(cái )

随着时代的发展浮世绘的绘(huì )画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常(cháng )容(róng )易将后世的日本风(fēng )俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是(shì )本身日本特色和(hé )岛国风情的绘画形式是某种特定历史(shǐ )环境下的产物哪怕其表现(xiàn )出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显(xiǎn )成就的

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