人生得意纵尽欢男主是李尽欢6



• 1人生得意纵尽欢男主是李尽欢
• 2一首虞美人写尽蒋捷一生一(yī )句悲欢离合
• 3人生得意尽纵欢表达了作(zuò )者什么思想

1人生得意纵尽欢男主(zhǔ )是李尽欢(huān )

不(bú )是只不过虞美人是一部小说男主角名字叫做李(lǐ )尽欢但这的确贞洁戒神秘世界中有这些(xiē )人物此外小(xiǎo )说中的角色(sè )是虚构的与现实没什么关系文学作品中的人物形象动不动爱是作者的创作用来表达出自己的思想(xiǎng )理念和艺术风格读者可以从小(xiǎo )说中感觉得到作者的生活经验和精神(shén )风貌也可以不从小说中仔细观察到社会真相(xiàng )和人性的深层次思考但要(yào )是把小说中的人物当做假的的人来去理解就会出现理解错误和混肴

2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合

樱桃进士蒋捷人生中的三场雨

蒋捷在南宋的词坛上可以说上是一个独行客一个孤独寂寞的四处漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派与婉约派互相间既有豪放派的深沉愤慨又有婉约派的深情缠(chán )绵在这个中间万俟咏的词呈现出一种俏丽雅致的特点

一丝一毫一个人时总要生活生(shēng )活在一个时代也就是说谁也离不开(kāi )时代的裹挟蒋捷踏足在南宋灭亡之际作为一(yī )个汉族的传统文人家国的情怀显然比较(jiào )比较别的的人更为深刻之一点因此我们看南宋的词完全呈现出两个极(jí )端化一种是义愤填膺的悲哀的(de )呼唤如果能王师北定中原日都(dōu )能够长驱直入收复失地像岳飞李纲辛弃疾(jí )刘过陆游等只不过南宋偏安于杭州丝毫还没有进取之心所以我又大部分不(bú )爱国词人们又有一种了一种怀才不遇的自暴自弃

第二种全部完全不同的(de )风格就(jiù )是一定高度艺术化的审美化的山水隐逸词词人们此刻着希望化为虚无索性躲进小楼成一统(tǒng )管他春夏与冬秋过着艺术化的隐逸生活例如姜夔吴文英等而万(wàn )俟咏的(de )词这两个方面都有当然都是可以体现了他的绝望的心(xīn )态

蒋捷是江南(nán )人他们家是无锡的大族蒋捷也曾经的中过进士但是刚刚考入南宋就消亡了变得了元朝了蒋捷带了自己对故国的怀念在兵火再连接的时代流浪于江南一(yī )代一个人孤独一人山中隐居终老在元朝建立之后统治者也曾经的找到蒋捷希望他能进去入仕(shì )但是被有着强烈地的故国和民族情结的蒋捷言辞回绝了结果作了(le )像伯夷叔齐那样的隐士

雨在古典诗词中总是会带着(zhe )忧郁(yù )的失落的情绪出现的不过未必是雨绝望(wàng )反而人的心情(qíng )杜甫在高兴的时候就写夜雨剪春韭也写过春潮带雨(yǔ )晚来急润物细无声等

但大部分词人在写雨的时候总是带着(zhe )兴奋一种冷然的(de )悲伤那像我们在青春期的雨季总有莫明奇妙的(de )怅惘一样例如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴刚才第怎一个愁字如此了得例如李重元的欲黄昏雨(yǔ )打梨花深闭门比如说李后主的帘外雨潺潺柳绿花红等无一不是悲伤的情绪

但即便李清照李后主肯定李重元他们笔下的雨都就没蒋捷的雨那样的深沉那样的牵动人心只不过他们的雨是一时一刻的雨是一个片段是一个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却也他的一生的会永远的记忆他把自(zì )己的一生都聚(jù )起在一场雨中进而(ér )让这一场雨穿越文了(le )时空有了(le )更深刻的哲学意义

虞美人

少年(nián )听雨歌楼上红烛昏罗帐壮(zhuàng )年听雨客舟中江阔(kuò )云低断雁叫西风

而今听雨僧庐下鬓已星星也聚散离合总(zǒng )绝情绝义一任阶前点滴吧到天明

这样美的词我觉着要是英译中成在现代文的话就得丧失了词的味道了(le )我们乾脆就不翻译了吧

这首词蒋捷写的是听雨可是他别出(chū )心裁地中选择了三个阶段的人生场景从人生的不(bú )同阶段听雨的有(yǒu )所不同感悟来求全部地反射自己的人生

这是蒋捷的听雨(yǔ )的感受(shòu )又何尝不是我们每一个人听(tīng )雨的感受呢

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐当我们应该少年的时候总(zǒng )是会对人生和未来充满美好年轻(qīng )时代的梦大都(dōu )粉色的我们我曾经是白(bái )马少年我们曾经全是五陵年少裘马轻狂这时(shí )候听雨饱含了青春的萌动和暧昧的的味(wèi )道红烛(zhú )罗帐或许还有红粉佳人纤纤玉手

此时的雨也有了青春的荷尔蒙的味(wèi )道这是一个少年不识愁滋味的时代这时候听雨写雨大概应该是是为所谓的的文艺吧这时候我们对雨的感(gǎn )知也许你只能(néng )浪漫

壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风人到中年万事休从少年到中年时光一下子就把我们分解重组潦(liáo )倒落魄的油腻的中年在蒋捷的时(shí )代他的中年基本是流浪天涯飘泊中渡过(guò )的当他像杜甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头(tóu )顶之上的时候听到的雨声心情已经几(jǐ )乎差别少年时代了蒋捷说自己在异国他乡的(de )小(xiǎo )船上看蒙蒙细雨茫茫江面水(shuǐ )天一(yī )线西风中一只失群的孤雁又一(yī )阵哀鸣

好玩啊的国(guó )学想请读者朋友们再注意在(zài )南宋词中有很多是写大雁的蒋捷的这首词可是不是专业点写大雁但也算得写大雁(yàn )的名篇(piān )了词人(rén )们为啥就是喜(xǐ )欢写大雁第一大雁是忠贞的动物它有郑重的故园之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府之中第三大雁是群居动物一旦一起离开群体他的叫声也是非常可悲(bēi )惨厉因此蒋捷说自己在西风中在细雨中不过自己那是一只离群的大雁这是(shì )中年时候听雨的感受没有红烛是没有了罗帐是没有了佳人只有孤单落寞的心境

而今听雨(yǔ )僧庐下鬓已星星也(yě )悲欢总无情一任阶前吊瓶到天明人到暮年的时候哪(nǎ )听蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是寺院只是一个低矮的(de )僧庐罢了自己早巳经脱离红尘早早什么都没有机心一切都恢复平静了

这个时候蒋捷说(shuō )自己听(tīng )见暮年的雨声又看了看自己(jǐ )的鬓上的点点白发都觉得时光仿若收走了一切这个时候早就也没了狂喜还没有了悲戚显(xiǎn )然至少了庄子所说的喜(xǐ )怒哀(āi )乐不入(rù )于心的境界因为晏几道说所谓的(de )悲欢离(lí )合已经不放在心底了都没有达到了绝情绝义忘情的境界并且门外的雨与我何关呢它是可以在阶前点点滴滴等他天明啦

年少时的裘马轻狂中年时的落泊悲(bēi )凉暮年(nián )时的停止于心实际三个阶段的听雨道(dào )尽了一生这怎会不知不是我们的一生我们的未来

3人生得意尽纵欢表达了作者什么思想(xiǎng )

夫天地者万物之逆旅也光阴者百代之过客也悲感虽然不免但悲观(guān )消极却非李白性分之所近

看样子只要人生得意便无所愧疚当纵情山水欢乐五六两句老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停诗情渐趋豪迈不羁(jī )

人生达(dá )命岂暇愁(chóu )且饮美酒登亭楼人(rén )生得意纵尽欢纵酒(jiǔ )不可无酒这就入题

但句中未(wèi )直写(xiě )杯(bēi )中之物(wù )而用金樽对月的(de )形象语言出之不特(tè )活泼生(shēng )动更将饮洒诗意化了未直写(xiě )应该要畅饮狂欢中而以莫使空的双重否定句式可以用(yòng )针砭语气无比反诘(jié )人生得意须尽欢这倒是是(shì )鼓吹及时行乐的思想(xiǎng )但这只是是现象而已诗人得意之色过还没有凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登御筵虞美人隐隐得意地过(guò )而现在那只不过是一场幻(huàn )影弹剑作歌(gē )奏苦声曳裾王门不称情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨(kǎi )但根本不至此郁郁寡欢

诗人于是用(yòng )乐观强势的口吻那肯定人生肯定自我天生我才必有用这是一个令人击节感叹的句子

用处而必相当(dāng )自傲几乎像是人的价(jià )值宣言而那个人我是须拼音字母的

于此从好(hǎo )像消极的现象中脸上露出了了深藏虚空(kōng )中的一种怀才不遇(yù )而又那种渴望不入世的主动积极的本质内容来(lái )

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