后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越(yuè )高比如正黄旗就有四十五个牛录(lù )而实力(lì )最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大(dà )部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲(chōng )突皇帝想要(yào )把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果(guǒ )能能重新恢(huī )复在东北时(shí )八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是(shì )大趋势从顺治又开(kāi )始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时(shí )候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这(zhè )时候(hòu )的旗主更像是一个荣誉(yù )称号
说白的八旗旗(qí )主这个时候更像是一(yī )个公司的(de )股东又不能不(bú )好算参与公(gōng )司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就(jiù )是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本(běn )也被汉化所谓的旗主是一个(gè )称呼大家也并不在意(yì )这种旗(qí )主了有(yǒu )所谓的八旗基本是也彻底(dǐ )消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部(bù )分之分但具(jù )体一点(diǎn )而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军(jun1 )八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐(zuǒ )领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为(wéi )蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八(bā )旗有根本不会部(bù )分曾(céng )在明朝做(zuò )官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领(lǐng )下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣(yī )组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于(yú )顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯(sī )人(rén )清廷将(jiāng )其投诚在镶(xiāng )黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领(lǐng )
八旗内部的各色人物中大体上可(kě )以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的(de )旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间(jiān )虽说未知着(zhe )许多爵职等级但都同属于(yú )什么这个阶层包衣则(zé )是伺候皇帝旗主宗室(shì )领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家(jiā )奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗(qí )人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外(wài )随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券(quàn )公司开户拥有办理开户人但仍与正(zhèng )身(shēn )旗(qí )人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题(tí )突显(xiǎn )出大量旗下家奴(nú )被放出或卖与汉人主家很多旗(qí )人已再(zài )次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少(shǎo )部分开户后家(jiā )奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人(rén )约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉(hàn )族人一样的生活现今的北京一带满人占了很(hěn )大比例不(bú )过也仅仅是举着个满人后裔的名头(tóu )罢了吧(ba )基本上都汉化了
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