• 1农村老话说(shuō )兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解(jiě )决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂(sǎo )姐死妹填房是什

农村(cūn )老话说兄死(sǐ )叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从(cóng )现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥(féi )水不流外人田的意思(sī )哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回(huí )家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在(zài )农(nóng )村过去嫂子称丈夫的弟弟为(wéi )叔叔虽然那是小叔子(zǐ )的意思在过去女人地位低下不(bú )论是在娘家当姑娘我(wǒ )还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的(de )家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后(hòu )另嫁是为世人所为人所不齿的女(nǚ )人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人(rén )在男人死后一般是又不能(néng )重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但(dàn )如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆(pó )家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该(gāi )不会到了娶妻的年龄段还就没订婚(hūn )

姐死妹填房

和(hé )哥哥去世以(yǐ )后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁(jià )后的原因某(mǒu )种奇妙原因病故这丈(zhàng )母娘会将自己(jǐ )的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角(jiǎo )度上讲自己的亲姨姨来做自己的后(hòu )妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错(cuò )不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁(jià )人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙(sūn )等落向外(wài )人的手(shǒu )里这家产(chǎn )也(yě )归了别(bié )人名下如果不是(shì )女婿(xù )再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产(chǎn )因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情(qíng )况不多见了但姐(jiě )死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一(yī )些男的很少有喜欢比自(zì )己大的女人而姐死妹填房情况还依(yī )然存(cún )在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的(de )基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古(gǔ )代是怎样解决光棍问题的(de )

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可(kě )以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也(yě )要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种(zhǒng )现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的(de )话(huà )无权利的男人可以娶很多老婆可是(shì )穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭(bì )塞古代女子不出(chū )门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的(de )家常便饭不过男人光棍(gùn )过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农(nóng )业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁(jià )

古代朝廷替增加(jiā )可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规(guī )定是有所不同可是基本都都有一个年(nián )龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间(jiān )嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在(zài )泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当(dāng )女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命(mìng )令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺(guī )女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北(běi )朝的时候宋书周郎传说的(de )女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子(zǐ )到了适(shì )婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为(wéi )家里人(rén )也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十(shí )岁女人过了十五岁应该还没结婚(hūn )了成家都要受到处罚

可以找到现代社会(huì )女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵(qiān )累到家人所以才(cái )古代官(guān )府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦(lún )入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观(guān )上也解决的办法了男人(rén )光(guāng )棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元(yuán )代王实甫的西厢记里就古书崔(cuī )玲玲和张生的偶然再一次(cì )相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘(niáng )就是媒人这一种媒人是民(mín )间(jiān )的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统(tǒng )设置了官媒(méi )方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻(qī )女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时(shí )在开垦荒地的新疆地(dì )区男队女少光棍们目的是娶上老婆都(dōu )竞艳给官媒送聘礼也让官媒油(yóu )水补充好当时官媒也依靠自己(jǐ )手中权力假(jiǎ )如光棍不为自己聘金也会向光棍(gùn )去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能(néng )够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上(shàng )查墙(qiáng )子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆

支(zhī )持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公(gōng )司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量(liàng )男女比例在男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封(fēng )建思想的从一而终三纲五常(cháng )

而且在北方少数民族(zú )中因此草原气候的蛮(mán )横无礼繁延人口相对于(yú )保持民族生产力是非常重要的所以北(běi )方例外游牧民族绝不(bú )以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子(zǐ )嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连(lián )在早期没天目山的少数民(mín )族还(hái )比较流行着(zhe )妻后母的风俗也就是儿子娶老爸(bà )的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典(diǎn )型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着(zhe )风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为(wéi )了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决(jué )的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾(qiè )的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家(jiā )统治者(zhě )也看见了纳妾太大(dà )定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提(tí )倡一夫一妻多妾制比(bǐ )较多也是在官员层面的不(bú )过震颤(chàn )时代发展全是极大限制(zhì )在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以(yǐ )告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿(ér )子(zǐ )的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受(shòu )这(zhè )一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越(yuè )多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严(yán )格一点规定能尽量减少富人和有权势(shì )的达官贵人占据地更大女人资源对社(shè )会照成的消(xiāo )极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是(shì )几个男人是(shì )可以合伙娶一个妻子然后把分头同房(fáng )也就是共妻制也(yě )就是西游记中女儿国的现象这一种(zhǒng )现象在今天云南的摩梭族和在西藏(cáng )一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目(mù )的是可以解决光棍娶老婆的问题(tí )古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对(duì )象的平台安慰和鼓励大龄剩男(nán )剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春(chūn )秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会(huì )中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供(gòng )交往的机(jī )会想提高男女结婚的概率在(zài )周礼中的地官媒民(mín )

中春之月令会男女想(xiǎng )罢时也奔者不禁(jìn )若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说(shuō )仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加(jiā )仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民(mín )间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍(gùn )配偶问题

总之在古代由于男女(nǚ )比例(lì )的极为严重失(shī )去平衡对(duì )国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都(dōu )要积极主动地解决光棍危机使(shǐ )人口数量保持(chí )稳定

本(běn )文笔者是历史文化爱好者(zhě )渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共(gòng )同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候(hòu )古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是(shì )九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面(miàn )子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素(sù )朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中(zhōng )国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华(huá )国运昌隆福运绵长

辛丑(chǒu )年(nián )八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚(hūn )嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得(dé )女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女(nǚ )子(zǐ )为妻雅称叫抢婚

2买卖婚(hūn )已经视女子为权(quán )利客体以财物充(chōng )当价金购买妻妾把婚姻完全是(shì )作成财物交易关系

3相互交换(huàn )婚两个氏族的男方互换(huàn )其姊妹为妻或自动转换其女(nǚ )儿为媳是对等相互的议婚

4服役后(hòu )婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻(qī )的代价这其实是买卖婚的移位不过以(yǐ )劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以(yǐ )聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父(fù )母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯(fàn )罪者家中的女(nǚ )子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者(zhě )限定在一定(dìng )范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女(nǚ )子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女(nǚ )以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过(guò )逝(shì )收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁(jià )指姊亡妹续(xù )嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前(qián )有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一(yī )种是出(chū )舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿(ér )作养女适龄期再与本家子成婚(hūn )

11指腹婚又称胎(tāi )婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚(hūn )男家儿子尚为孩童因不完全劳动力(lì )娶一个十八九岁的大姑娘为(wéi )媳(xí )

13荒婚公(gōng )婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家(jiā )下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱(qián )养家再招一夫共同自己(jǐ )的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定(dìng )价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出(chū )租足额扣(kòu )取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称(chēng )逆缘婚是古代夫(fū )兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形(xíng )式兄亡嫂压力转嫁其弟(dì )弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相(xiàng )比

20姘度婚非法同居古(gǔ )称淫乱私奔婚

21共妻婚(hūn )是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚(hūn )的残余变异形式(shì )多为兄弟共妻结婚(hūn )时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注(zhù )婚此婚俗不流行于(yú )永宁纳西族阿注意为(wéi )朋友男女双方男女皆称之是(shì )一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结(jié )婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形(xíng )式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是(shì )自(zì )愿婚的古俗形式

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