1、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李(lǐ )天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金(jīn )镯,腰(yāo )围红绫的俊俏男(nán )孩,这就(jiù )是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋(péng )友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
2、哪吒闹(nào )海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈(chén )塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦(bèng )出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起(qǐ )名为哪吒(zhà )的神童。哪吒自幼喜欢习武。有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上(shàng )东海龙王三太子出来肆虏百(bǎi )姓,残害儿童(tóng )。
3、范文(wén )一:国产动画片曾经灿烂过,小时候(hòu )看过那么多优秀的动画片。布偶的《阿凡提》,国画的《大闹天宫》,线条圆融浑朴的《三个和尚》,有某些记(jì )不上名字的还用上了剪纸皮影。真怀念那个时候的动画。印象很深的是(shì )《大闹天宫》与《哪吒闹海》,它们带来的是名著才可产生的对心灵深处的刺激。
4、“哪吒闹海”的神话传说故(gù )事在中国民间各地广为流传,该故事出现于古代多部文学小说与戏曲形象,上海美术电影公司亦将此神话题材纳入制作当中,以1979年的经典老电影《哪吒闹海》为代表作品,属于非物质文化遗产。故事梗概 传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,其夫人生(shēng )下一个肉蛋。
《哪吒闹海》的人物形象相传也借(jiè )鉴了永乐宫壁画的元素,李靖弹琴,琴的摆放、坐姿、指法等几乎完全正确,而且指(zhǐ )法基本对上了音乐,非常震撼,可令如今(jīn )某些电视剧和动画无地(dì )自容了。 总体(tǐ )来说还是非(fēi )常精致,很用心的一部电影(yǐng )。
但小说里的(de )哪吒(zhà )更真实,有脾气,有傲气,有缺点,如我们一般远非完人。动画电影的哪(nǎ )吒太完美,远离真实。做电影评析时(shí ),好好看看原著,再拿原著说(shuō )事,会比(bǐ )较合适。导演有三位,其中一位王树忱导演也是编剧,他自(zì )己反思改编有遗憾,为泼(pō )脏水把(bǎ )孩子也泼出去了。
电影《哪吒闹海》中的名言“自由不在于外,而在于内心”,强调了内在精神的自由追求。尽管哪吒最终幻灭,但他的抗争与对自由的执着,证明了其不朽(xiǔ )的(de )价值。中国古典IP的挖掘(jué )不应流于表面,而应深入其内核,赋予新的生命力。然而,令人忧虑的是,许多人并未完(wán )全领悟到《哪吒闹海》的深层内涵(hán )。
由上海美术电影制片厂制作的97版《哪吒闹海》堪称经典,动画吸收了红绸舞的优美身段和京剧打击乐的铿锵有力,水作为作画重点,人在变化多端的水势中搏斗和幽暗的海,惟妙惟肖的形象得(dé )以展现。
非常赞同李老师的评价。《哪吒闹海》这部片子确实少了新意。无论是剧(jù )情,影片(piàn )呈现方式还(hái )是人物形象设计都像是多(duō )部片子的融合的大杂烩,但(dàn )是这个融合程度并没有推陈出(chū )新,而且夹杂着一股旧派气息,毫无新鲜感。
我非常认可李成儒(rú )的评价,我觉得相(xiàng )国强的电影确实拍(pāi )得确实太老套了,所以李成儒(rú )直接指出这个缺点,我觉得也是为了他好。
李诚儒直截了当地告诉(sù )相国强不要(yào )解释和辩护那么多。在他看来,这部电影并不是(shì )什么新(xīn )鲜事,甚至威胁要怜悯演员牛骏峰。如此尖锐的评论引起了网友们的掌声。李诚儒老师真敢说,这出戏如果没有牛俊峰,他可能连30分都得不到。从那时起,李诚儒就开始了导演的“见人”之旅。
大家都觉得他太敢说(shuō )了,具体的事情是因为梁龙导演的《疯狂外星人(rén )》评分非常的低,多数人都表示看不懂在讲什么。
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