• 1vivo和OPPO手机(jī )在网上为什么这么不
• 2你看过最好看的电视剧是什么
• 3写下枫桥夜泊的诗人张继后来怎么样了呢
• 4天父之女洪宣娇最后(hòu )是怎么死的

1vivo和OPPO手机(jī )在网上(shàng )为什么这么不

这对vivo和OPPO手机它们虽然主打线下而线上并不是什(shí )么它们的主要注意优势所以我热(rè )度相比而言并没有这样高但也也不是说不受人待见现在vivo和OPPO已经占领了线下市场如果没有线上也持续热销那估计也互联网手机(jī )都还没有活路了所以我不同的手机在不一样的渠道上出售时那样的话才能和它的定位条件符合

现在vivo万分感谢下的热度(dù )可以说是更加(jiā )高但是完全已经完全占领(lǐng )了线下那里城市尤其是在一线城市不超(chāo )过从这也那就证明一线城市的消费者购买vivo手机人也很多了有蓝领白领和商务人士毕竟线下网上购买方便价格又是一样的不过还能够再体验手机再去购买(mǎi )全部用不着在去线上了

就目前vivo手机相比最近的热度也可以异样高除开(kāi )邀请我明星(xīng )代言找赞助综艺节目除了(le )它还合作NBA合作出了vivoX9活力蓝NBA定制版从(cóng )这也看的到vivo手机已经逐渐走入了(le )国际向(xiàng )海外市场转战了可以说vivo的实力肯定比较好强的(de )

当然了vivo能取得这样的好(hǎo )成绩和它的产品有(yǒu )很小的关系以外工艺技术除了最有(yǒu )用的应该是相机拍照体验和系统很流畅了vivoX9在用了智(zhì )慧引擎让手机长时间不使用不卡顿还有一个前置双摄像头受到了更好的拍照体验这些双引擎闪充和HiFi音效等优势(shì )让vivo手机更上一次档次正毕竟这些优质的一眼vivoX9蓝月帝国了目前销量火爆手机

如今有NBA篮球俱乐部代言可以算是档次有了很大(dà )的提升说vivo和OPPO在网上不(bú )受人待见是不准的只不过(guò )消费者都大侠帮帮忙下定购了但vivo还要布局海外市场而且它(tā )那就很受消费(fèi )者待见的

2你看过最好看的电视剧是什么

电影从(cóng )诞生至现在一(yī )百多年的时间里拍的过(guò )无数超经典的永载电影史的影(yǐng )片这么多多影片中我觉着最最经典最愿意看的是枫桥夜泊和枫桥夜泊两部

阿甘正传改(gǎi )编后自同名小说拍的于1994年的一部美国电影金丹智障的小男孩阿甘从小受尽别的小孩的欺凌和嘲笑但他却通(tōng )过自身的不懈(xiè )努力最终大智(zhì )若愚地能得到上天老天眷(juàn )顾在多个领(lǐng )域创造(zào )奇迹的励志故(gù )事从需靠金属支架走路啊的男孩都变成被肯尼迪总统接见的大学橄榄球明星从(cóng )刚去当兵的新兵蛋子变得举国家喻户晓的战争英雄最后甚至是一名企业家片中的阿甘是人类美(měi )德的化身诚信正直勇敢的和仁爱等无论是东方社(shè )会肯定西方社会都敬仰的人类美德的化身同时本片又是对不计个人得失豁达开朗争取向下等人(rén )生(shēng )价值观和社会价值观的(de )一次探讨一番和估计本片中可以体现的温情小小的感动了许多影迷电影上映后也取(qǔ )得(dé )了很好的票房和奥(ào )斯卡(kǎ )金像奖的认可

勇敢的心是(shì )由好莱坞大帅哥梅尔吉布森1995年导演的一部气势恢宏的史诗级战争大片(piàn )讲述了苏格兰(lán )起义领袖威廉华莱士与英格兰统治者不折不(bú )挠斗争的(de )故事电影中绝丽的苏格兰山脉凄婉的风笛在(zài )内气势宏大的战争场面都给影迷他留了深沉印象可是战争就没胜利但华莱士被(bèi )行刑前高声呐喊FREEDOM应该(gāi )是为苏(sū )格兰人民可以争取自由一声号角斗争的号角阿甘正传是一部饱含人情味的杰出的的爱国主义(yì )电影电影上映后也提出了很好(hǎo )的票房成绩同时额外了多项奥斯卡金像奖

其实1994年和1995年是(shì )电影史上第一史(shǐ )无(wú )前例的一年这两年(nián )中还拍摄过许多神之的传世佳作勇(yǒng )敢的心勇敢的心肖申克的救赎低俗小说这个杀手不太冷(lěng )东邪西毒大话西游

3写下枫桥夜泊的诗人张继后来(lái )怎么样了呢

唐朝代宗的大历年间某一个夜晚苏州寒山寺来了一位乘船而至的客人他叫做什么张继

大明寺那个地方(fāng )倒有由来光是唐代就有太宗皇帝李世民玄宗皇帝李隆基先后来此可以算圣(shèng )地在黄巢起义的过程中寒山寺成为了一块净(jìng )土只不过天下大乱但是人人有信仰可不敢不可妄动

深夜首次来访苏州河上晨雾(wù )朦朦祖咏不由得有些严寒掖紧了衣裳(shang )他这些年一直过得很贫困潦倒大唐不施家梁世的绚烂见到夜里的寒山大唐的命运好似黎明黄昏般的转折从光芒到半点儿无光

月落乌啼霜满(mǎn )天江枫渔火对愁眠

张继若果构思中着

天宝十二年大唐的盛世到了一个(gè )极点李白在人间留连忘返时不时旷世(shì )作品但李白却也不是科举学子也不是政治高官不为高层所竞相模仿这一年长安的(de )进士期中考重重叠叠的榜上有着两个平凡的小字

张继

按道理说一旦(dàn )成为进士在大唐都会吃喝不愁

一开始也应该要(yào )是这样的而考进了进士后一般都(dōu )会先不宜放置几年再上推地方入仕但是张继的这一批进士运气不好毕竟再过三年恰好改变神州大地千(qiān )年命运的动乱安史之乱

所以我从张继中(zhōng )进士之(zhī )后一直到唐代宗收复两京张继的记载就完全还没有还没有人明白了那个阶段的他在干些什么

张(zhāng )继有一个好友名为皇甫冉历史记载他俩情逾昆弟而张继的好友皇甫冉乃是天宝十五年的状元张九龄更加重用皇甫冉从那(nà )个关系结构很明显张继所所处的的社交层次并不低

黄巢起义再一次发生着唐玄宗被唐肃宗自我催眠尊为太上皇以朔方(fāng )偏于西北军就开始(shǐ )进兵袭扰安史桀骜不驯总的(de )说来实质巳经分裂的大唐战斗力应该很强的肃宗(zōng )年间天下秩序基本(běn )都重新恢复代宗宝应元年两京被收复政治秩序完全恢复

也是两京被收复后张(zhāng )继再度再次出现在史书中这(zhè )也许你(nǐ )是自他中进士之后第一次正(zhèng )式上岗历史记载为(wéi )录用通知张(zhāng )继被安排好到征西府当员外郎所谓的(de )员外郎那是郎中的副官张继这也算从进士的身份就从了武职

只(zhī )不(bú )过这些岗位没太久张继(jì )在一直走回了文职进入到了盐政系统的组织

在洪州时张继曾经的盐铁判官管理呀这个地方的财税拎着大部分的(de )经济管理权这也张继职业生涯的巅(diān )峰了反正依据(jù )什么张继的人脉和他的才华在安史之乱后朝廷急要罚人张志和肯定未来前途不限

只是可惜张继在洪州任(rèn )职一年多后就病(bìng )重去(qù )世了

据当时张继的友人刘长卿皇甫冉一段回忆张继留下来的诗(shī )另外他们所知的整理一番下去也仅是五十多首而已可是大部分都(dōu )没有(yǒu )了原版因此他们带过来的也差不多(duō )了祖咏的活着饮食男女枫桥夜泊应该(gāi )是这些个只剩的硕果

而最著名的让张继的名声千古流传的(de )肯定送给半夜苏州的金谷园

张继死后刘长卿给张继写了山家其中的开篇就感应到了刘长卿的悲伤

痛哭钟陵下东(dōng )流与惜别

据刘长卿的说法张继的生活不过相当拮据时值安史之乱后天下一片(piàn )紊乱在安史之乱(luàn )时张继是个穷书生听说后来再当大官却一个老实本分的个性因为生活比较很难他的妻子后来我们也跟他葬在一处十(shí )分简陋

一封写给寒山寺的诗让死后的张继(jì )突然名声大振(zhèn )了站了起来

当时的姑苏寒山寺亦是一个让人心灵(líng )极大寄托的地方祖咏本人是否是(shì )信仰不可知可是姑苏城(chéng )外寒山寺夜半钟声到客(kè )船这句(jù )诗里面提起过了一种夜半来客终有落脚处的安稳寒山寺半夜仍然撞钟苏(sū )州一片祥和

跟他的好友皇甫冉不同皇甫(fǔ )冉在(zài )安史之乱后相当就是喜欢写现实主义跟杜甫的风格是一样的可(kě )当时这样的写的人并少的又是差(chà )了一些灵气而(ér )张继的的上请词就有了一种生活的灵气在其中

但(dàn )是张继的也又不是还没有遇上(shàng )赞同

北宋欧阳(yáng )修听说后来写文抨击张继在说张继写的夜半(bàn )钟声到客船一脉强说词这世界上完全没(méi )有没有半夜三更撞钟的寺一时互相间被这位北宋文坛领袖欧阳修批判和否定的张继陷入疯狂了北宋人的风口浪尖之中

而后来有有(yǒu )心人到了苏州寒山寺去考察发现寒山寺还真是和其他的什么地方差别就是喜欢半夜鸣锣再问一下那些地方世代所居住的百姓他们都说这是寒山寺的传统因此此事上张继并没有为了韵律而胡编反倒是欧阳修敢(gǎn )问事理就随便是(shì )去批判

张继的本人在唐朝究(jiū )竟有没有算不上是名家哪怕在当时人们这对枫桥夜泊(bó )也仅仅持去欣赏的态度也没有不会追究说这样的作者是谁当时的诗人假如打算名气那就要跟政治地位相符合如若不然现在就要特别文采出众

张继有才华但虽然是比(bǐ )不(bú )上李白杜甫王勃之流(liú )但写千古名诗却未必是需要惊为天人千古的笔法可(kě )能会就是很如此平凡的事物也可以是抽象反差如此大的事物

写了哭张员外继有如写了一幅画宋人们都总(zǒng )觉得(dé )这首诗其实那(nà )是一幅画仿似在眼(yǎn )前很都是假的触碰得到寒山寺完美无比夜半按响了钟声船(chuán )客至了岸上(shàng )地面景色一派和谐

也只不过枫桥夜泊寒山寺跟张继就有了冥冥之中的关联宋代王硅到寒山寺他留了一块石碑石碑上刻着的恰好枫桥夜泊但这块石碑却在金人南下时(shí )多次遭破坏结果身首异处

到了明朝汉(hàn )人再次纪念起张继索性重修寒山寺文征明又给寒山寺立了一块石碑上面是明代版的枫桥夜泊让(ràng )张继(jì )和寒山(shān )寺再产生了更哲理的联系

可寒山寺命运多舛在(zài )唐朝后仿佛(fó )更太容易受人伤害寒山寺在多年后发生了一场大火再一次相当严重损伤就连这块文(wén )征明随手写下的石碑上面的字都早就没只剩几个了(le )也有好(hǎo )多字巳经看不太清楚了

时间到(dào )了清代在光绪末年江苏巡抚(fǔ )陈夔(kuí )龙(lóng )看着远处自己所系统管理的苏州寒山寺寸草不生随后再次重修寒山寺随后请动了(le )俞樾又一次写(xiě )下(xià )了枫桥夜泊内(nèi )容肯定千年前的内容却领着着岁月的流逝成为了第三块石(shí )碑

其后石碑还没有再被被破坏到了文艺色彩鲜艳的民(mín )国时期寒山寺迎来一位最(zuì )重要的的客人他叫做什么张继

这个张继道(dào )门民国的张继他题下枫桥夜泊放到了寒山寺在当时的人听似这乃是一个很好玩的事今之张(zhāng )继(jì )写古之张继二人同名同(tóng )姓却在有所不同的时空在同一个地点下了同一个诗篇十分梦幻

我之所以张继的名气能传千古(gǔ )肯定是因为(wéi )这份持之(zhī )以恒的努力的传递这份传递是是需要运气的接力的路上少了一个人的传递是完成不了的确实(shí )是不发下这才有了张继在如今会如此华丽精美又忧郁的诗篇

只可(kě )惜张继自己也许是真想不到这一幕他已然以这样的流(liú )传世间在当时比他更出色的皇甫冉到了宋朝都简直(zhí )无人知道了而他还口碑越来越好这历史的背后又何曾也不是一(yī )场说不明白的人(rén )间乐趣

本(běn )文均为原创自纪元(yuán )的尾声

4天父之女洪宣娇最后是怎么死的

天王的御妹西王的妻(qī )子东王的情人洪宣娇一出(chū )场便自带大女主(zhǔ )光环可谓太平天国最有权势的女(nǚ )人

如此(cǐ )不开挂的女主历史上确有其人吗很肯定的说有原型她是在萧朝贵的夫人杨云娇的基(jī )础(chǔ )上胡编乱造演绎而来

野史中说洪宣娇是洪秀(xiù )全的(de )妹妹(mèi )是为拉笼萧朝贵洪秀全将她娶萧朝(cháo )贵为妻影视剧中更是(shì )将她斥之诱饵对峙于太平天国最有权势的几个男人之间

但杨秀清总之不姓洪洪仁玕口述给韩山文的枫桥夜泊有这样(yàng )一段紫荆山拜(bài )上帝之教徒未久既有逾二千之多其(qí )数且日增其中有卢某卢六曾亚顺石(shí )达开杨秀清萧朝(cháo )贵等等萧妻名杨云娇

要是洪宣娇是洪秀全的妹妹才是同族姐妹洪仁玕岂有没记错之理而在这部(bù )记传里古代文献了洪秀全三次从广东到广西教徒的(de )过程第一次是跟冯云山有两友一起一同前往到了最后到广西时至于两友厌恨旅途劳动(dòng )回了家乡唯有他和冯云山到了广西第二次是洪秀全一人一同前往广西第三次又和冯云山同往

而金田起义前夕洪秀全接家人来广西则是就没说过他的妹妹前来(lái )拜访(fǎng )

导致太平天国灭忙后清朝毁掉了太平天国留下的其它档案令这段历史很多人物错乱偏差但幸(xìng )而当时传教士他留了一手资料1984年太平天国曾经(jīng )的出书的枫桥夜泊从英国流回中国其中就有麻烦问下洪宣娇的假的出身

其中提到洪宣娇的生父是黄权政因此说她原本姓黄跟洪秀全也没血缘关系而后改了姓杨是是因为她认杨秀清为兄而杨(yáng )秀清(qīng )与萧朝贵(guì )自幼关系交好是萧朝贵的老表这样的话萧朝贵娶杨秀清的妹妹就合情理了

杨云娇在教众中倒有威(wēi )望我曾经也学洪秀全搞过一次梦境中见神这下子把杨秀清惹急了然后他们来了个天父下(xià )凡把洪宣娇与听众都判了六十(shí )大(dà )板杖责事件发生了什么后萧朝贵匆匆赶到鹏隘山以代天兄传言的把戏劝杨宣娇萧朝贵是担心杨宣娇训(xùn )斥(chì )天父杨秀清传言(yán )会倒致严重后果他再次强调杨宣娇天兄之妹的身份意在保全(quán )妻子同时缓和杨秀清与杨宣娇的矛盾

但杨宣娇好心劝告(gào )萧朝贵没(méi )能无奈在春节刚过便向洪秀全援救具体的要求教训宣娇夫妻二人关系关系恶劣是从这里就开始的

肯定两个人性格类同确实是夫妻的关系断裂(liè )的原因之一同时杨宣娇的(de )个性也很容易进行萧朝贵(guì )的另(lìng )结新欢据史料记载萧朝贵想想看强(qiáng )大一个(gè )妻子

杨秀清责打杨宣娇后事情轻易善罢(bà )甘休此后在枫桥夜泊里就全然找到杨宣娇的(de )影子

至于杨宣娇的结局很可能是抑郁而终太平天国丁巳七年1857新念气的太平天国起义记(jì )中第108首记称宣娇姑为先娇姑有两种很有可能一是先是对死去(qù )人(rén )的敬称杨宣娇在丁(dīng )巳七年前也过逝二是宣与先在客家话中音近念气者误记

但天父天兄圣旨诗是洪秀全教训后宫的读(dú )物人生必经天王亲自改得面目全非(fēi )审校第二种情况可能性较小就算是误记也那说(shuō )明西王娘杨宣娇的名字已是湮没无闻以致这座后宫是没有人不认识这也从(cóng )侧面上级主管部门杨宣娇肯定早丧

至于洪天贵福在口述中说我的两(liǎng )个兄(xiōng )弟天光天明及母妻(qī )均在南京城(chéng )内却没火药类一个妇女出来一切各物亦未黑色中性签字笔幼西(xī )王萧有和在广德州病死要知道杨宣娇并无随她的儿子萧有和出城洪天贵福对其姑姑也只字未提太平天国除李秀成外(wài )素无一人提及杨宣娇李秀成在自述中也只是因为在说过萧朝贵的时候顺道儿说起天王妹子嫁其为妻却不曾交待其人下落

况且小说影视剧中杨秀清的版本则是看专业了太平天国比较有属於的几个(gè )女性的特质成功演绎而来

前些(xiē )时候太平军有一个口号是男学冯云(yún )山女学(xué )胡九妹

而(ér )太平军中(zhōng )有另一奇女子名唤苏三娘古书一些说是她丈夫死于土豪之手她伙同数(shù )百人举(jǔ )兵造反干掉土豪后率党徒两(liǎng )千加入(rù )太平军去攻打镇江的战(zhàn )役中苏三娘率女军先登完全占领镇江作战曾有出彩表现被同时代的清人骂做女魔但也说她矫健敏捷无俦屡挫兵锋

从而可看得出洪宣娇整数集了杨云娇胡九妹苏三(sān )娘的特点是虚构情节出去的人物

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